张燎从郊外回来已有半月有余，一切都已经回归平静，就像是什么也不曾发生过一样，张燎此刻看着沙发旁的一侧，这里曾经有个熟悉的女人坐在这里，可是她已经不在了，就好像好像不曾存在过一样。

    张燎记得她安详的脸，血肉模糊的，但是却安详美丽的脸，被埋进了地下，棺材，埋在棺材里安详的睡着，张燎有时也在想这样会不会是个不错的结果，他绝对不能告诉李樱雪如果她在知道改悔会要了她的性命的情况下，她主动改悔反而会给她一条生路，让她负罪而行，所以如果她最终选择逃避，那么张燎必须做出审判。

    懦夫，你居然想着回避这个问题，你是法庭，你绝对不能含糊不清的说明什么，我的确是害怕她逃避改悔，拒绝改正，这样我就不得不亲手杀了她，但是法就是法，法保护我们，养育我们，我们必须尊重源于真理的法，我所依照的法律是人的法，是真理，是人类法则，是人类从人的内心所发觉得真理，那是正义c公正c勇敢等等这些法理，这些原则出发，从这些前提与命题所构建的伟大法律。

    “我所依据的法律不是根据统治阶级的意志构建的，也不是邪恶的，罪恶，我所遵守的是自然法，是人法，是为了达到公正c正义c平等等这些目的而构建的法，如果那天真理法律判处了我的死刑，那么我就应该去死，不是因为我盲从法庭的审判，而是因为我一定做了罪大恶极之事，我尊重的不是真理法的审判，不是它的权威，也不是因为他保护了我们，守卫我们，我就因为感恩而要盲从他，而是因为它指出我的罪恶与错误，一条一条指出我为什么该死，死的原因是什么，如果他真的论证出我的死因，那么我就没有理由不去死，如果我敢反抗，那就杀死我。”

    张燎喃喃自语着，他不断思考着真理与法的关系，法理是从真理延伸而来的，捍卫真理，就是捍卫人的道德，捍卫人的尊严与权力。

    大项：法理是论述法的原则的一门学科

    中项：真理包含了法理所论述的法原则诸多的原则

    小项：法理是真理加以拓展延伸的一部分

    “正是因为我们行恶的自由意志，所以我们的善，我们所行的善才是善，如果我们是一个被调整为只能行善的机器人，按照固定的行为模式行动，那么我们就不能称为善人，也不能达到善，同样，一个人只能行恶，而不能行善，所以他就不能称为恶人，因为我们不是出于自由意志，而正是因为我们可以行恶，有着可以自由选择与一边截然不同的存在，我们才能有机会达到至善。”

    “人的终极目的就是至善，就是达到真理，认识上帝，认识这位不动的推动者，这位最初的形式，绝对意识，先验真理。”

    这就是哲学家们所渴望达到的境界，这就是贤人咬紧牙关挣开锁链，离开山洞，所要看到的真实存在。

    牛顿想不明白，既然力要靠力来推动，来发生作用，那么最初的力是什么它既然运动那就绝对被别的力推动，这么穷尽下去，永远没有尽头，所有必须有一个不动的推动者，他不能是物质，因为如果是物质那么他就必定会被推动，所以这个最初的力必须是形式，是上帝，是真理，是至善，所以牛顿他最终也必须回到了宗教中，因为他想不明白，他看不到答案，只能把这个问题交由宗教解答，或者说潜伏在宗教中的哲学，被称为经院哲学的学派，但是想必他所皈依的不是那个人格化的上帝，而是他心中的那位不动且推动一切的真理。

    张燎合上这本村长送他的无名书，他闭上了眼睛，歇息了一会儿站了起来，他今天决定去拜访张傲雪的，因为前些时日他的冒犯，他感到很抱歉，所以他决定去登门道歉，他花钱买了一箱酸奶，原味苹果酸奶，后来他又觉得是不是太小气了，于是便决定大出血，买了一个银色的手环，花了他