那人先是若有所思的点点头，随后又摇摇头。     他似乎略有失望，道：“仅仅是‘仁’而已么？”     虽然也有倡导武者仁心的说法，但是“仁”毕竟与武道关联不大。     杨子铭轻叹一声，诚实的道：“唉，兄台真的问倒我了。”     “这‘仁’之一字，的确不足以作为你问题的回答。”     他看向身后，道：“师兄弟们可有其他高见？”     刘骥心直口快，道：“我看，说到底，根本在‘气’。”     “文气也好c武道内息也罢，都是一股先天之气。”     “这气是各种生命的本根，也是我辈修行的本根。”     凌望鱼笑道：“我倒觉得，你这么说，太痴了，也太着与外相。”     “人生于世，这天地自然，就是最好的老师。”     “我看，大道就在这天地之中，这天地就是大道。”     “寻这种‘道’，才是本根。”     黄亚夫道：“所谓天地，终究虚无缥缈。”     “而万事都不过一个‘理’字，天地也是依‘理’而行。”     “还是讲理c明理，最为紧要。”     甘乐道：“讲理固然是不错了，可讲理之前，先得通达己心。”     “依我看，无论修持何物，先通明一心，才是最紧要的。”     接下来，几个师兄弟各抒己见，互不能服。     杨子铭也没想到，自己随口一问，竟然引起大家的争执。     杨子铭道：“诸位，且莫争执，叫人看了笑话。”     他又转向那提问之人，行了一礼道：“敢问兄台尊姓？”     那人摇摇头道：“姓孟，且不说这个。”     “刚才由天地大道，说到修行本根。”     “几位正说的精彩，还请继续。”     杨子铭仔细打量了他两眼，道：“我看阁下修为不俗，应是一尊小圣吧？”     那人一愣，旋即点点头，道：“好眼力，正是如此。”     台下的文人和百姓中，响起一片惊呼。     想不到，还有一尊武道小圣，在听殷明的弟子讲经。     其实，此人是一尊小圣，并不难推测。     在先天之下，武者修武，仅仅是武，并不涉及‘道’。     这一点与文道不同。     文道更注重理解和感悟，所以在先天境界之下，一定程度上也会接触到‘道’。     而到了先天境界，武圣就要仔细研究何为武道。     关于这一点，每一个人的感悟都有所不同。     但是，对于武道的感悟，毫无疑问是极重要的。     若是不研究武道c不研究自己的道，那么终生的成就，就局限于小圣境界了。     而天资惊艳之人，则会早早的思索何为武道c何为自己要走的道路。     这提问之人，显然在思索何为‘道’上，已经走出很远。     他虽然是小圣，却已有圣者之姿，一定是什么大势力的核心人物。     杨子铭道：“这位兄台，不知你对‘道’的理解，又是什么？”     “你修行武道，所秉持的本根又是什么？”     那人道：“我所想的‘道’，没有你们研究的那么麻烦，我只把其视为要走的道路。”     这是武圣的普遍认识。     这也很正常，武者又不是哲学家，不会把“道”研究的太复杂。     那人继续道：“依我所见，我人族之武道，所秉持者，重在一个‘势’字。”     “一人修武，不过为一人敌。”     “若人人修武，就可为千万人敌，即可敌千万妖魔。”     “修武不是一人之修武，而是千千万万人之修武。”     “如今妖魔势大，有些人见了妖魔，就先泄了气，一身本事连一半也用不出来。”     “未战，已输了七八成。”     “这就是大势上输