以前说过，曾经我们被列强豪夺，不是因为我们的文化弱，是因为我们当时清政府的腐朽和科技弱。我们折腾了那么多年，后来好不容易国家稳定了，改革开放，大力发展。经济发展的同时，我们大力的发展科技，这样经济才有后劲儿。不信问问六零后和七零后，问问他们是不是当时有一种观念，就是学习文科的人没出息，都在以学习理科而自豪。国家太需要那些科技人才了，因为我们的科技太过于落后。这就造成了，我们传统文化的继承和发扬上出现了断层。我们有办法吗？我们毫无办法！因为就是我们的实际情况。不向这样的方向发展，我们能怎么办？我们实在是没办法，只能适应出现的种种教育问题，只能顺应出现的种种教育问题，我们只能根据实际情况来调整自己。让我们和制度有一个恰当的接点。现在谁还会说学习文科没出息？我们的传统文化也被提到一个很高的高度，大力地提倡，继承和发扬。早就有人提出，中国传统文化的复兴是中华民族的伟大复兴。也出现了很多文化明星，造就了传统文化的热潮。我也发现，有很多的年轻人在关注和学习传统文化。因为丢掉传统，出现了很多问题，所以主动地趋向传统文化。中国传统文化，开启和濡养的是中国智慧，中国智慧最终是让我们幸福的，所以中国文化可以驾驭一切让人类利益最大化。

    说到文化传承，不得不说老师和学生的关系。都说老师要和学生做朋友，这句话你要理解正确，不是真的要老师和学生做朋友。指的是老师和学生要关系融洽。就好像朋友一样，但又不是朋友。亦师亦友，老师是在前面的，朋友是在后面的。为啥不说“亦友亦师”呢？自我完善是仁义，自我完善的用意就是要关系融洽，关系融洽的用意是万事圆满。孔子经常和学生开玩笑，他们之间是融洽的，是有分寸的。孔子经常教导和做榜样，孔子的弟子们也是非常尊敬老师的。老师不老师，学生不学生，也就失去了礼仪。为人师表，这就是师德的宗旨。尊师重道，这是学生的宗旨。在为人师表和尊师重道两者之间，是需要有交接的地方的。因为两者是一个整体，任何一方孤立是不能够生存下去的。学生不尊敬老师，难道都是学生的错吗？一个巴掌拍不响，各有各的问题。自己做好自己该做的事情，至于对方咋样做，是对方的事情。管好自己，就是最大的德。德，就是自律。德，不是去纪律别人的。因为适宜实际情况的自律，自己会得到了最大化的利益，而没有麻烦和灾祸，让自己越来越顺，这就是“德”。一个人拿上道德去指责别人，本身就是德行欠缺的表现。德，是针对自己的。以德，就是自律，上边自律，下边自然而然就会自律。自律应该是非常爽的，因为自律能让自己精神得到利益最大化，肉体也能够得到利益最大化。如果身体自律了，心里没有自律，那是非常痛苦的。自律的心是平和的心，一个心理激烈的人，肯定不是一个自律的人。干什么看什么，都是一个激烈的心理，那是多么痛苦呀！一个人的身体和心脏，哪能承受得了这些个激烈，所以短命。心广体胖（广读如盘），就是告诉大家，心胸开阔，才能身体安泰。如果心胸广阔，身体要发胖的话，那不是容易生病？心胸广阔，就是能容得下事情，这个谁都知道。但是一个人往往要求自己宽松，要求别人严格。这也可以算是无德吧。总结一下，自律让自己躲过了灾祸，化解了麻烦，让自己越来越顺，得到最大化的利益，这就是“德”。自律当然也要失去很多，但是值得失去！

    说到老师和学生，就不得不说家长和孩子。有的书上说，或者有这样一种观念就是，父母和孩子做朋友。很多家长真的和孩子做朋友了。在以后的日子里出现了种种问题。孩子在家里没大没小，上了社会也是没大没小，他不吃苦头，谁去吃苦头？怎么还能顺风顺水呢？他觉得他就是对的，错的全是别人。上下尊卑就是礼。都是平等的，