今天是什么日子？今天可是特么的2月14号，是西方基督徒的情人节，在神州大地，这个日子也被称为情人节。     随着改革开放的深入发展，这些年西风东渐，国内的年轻人莫名其妙地跟风过西方节日。许多人连那些西方节日的来历和代表的意义都不知道，对西方节日却是莫名的亲近，各种社团内部也是越来越流行过西方基督徒的节日。当然了，其中不乏那些商业集团为了金钱在背后推波助澜，大肆渲染的结果。     那么，2月14日这个西方的情人节是如何来的？     公元3世纪，罗马帝国出现全面危机，经济凋敝，统治阶级腐败，社会动荡不安，人民纷纷反抗。贵族阶级为维护其统治，残暴镇压民众和基督教徒。是时有一位教徒瓦伦丁，被捕入狱。     在狱中，他以坦诚之心打动了典狱长的女儿。他们相互爱慕，并得到典狱长女儿的照顾。统治阶级下令将他执行死刑。在临刑前，他给典狱长女儿写了一封长长的遗书，表明自己是无罪的。表明他光明磊落的心迹和对典狱长女儿深深眷恋。     公元270年2月14日，他被处死刑。后来，基督教徒为了纪念瓦伦丁为正义、为纯洁的爱而牺牲自己，将瓦伦丁临刑的这一天定为“圣瓦伦节”，后人又改成“情人节”     祁景焘不是什么基督徒，他不跟风，从来不参与那些西方节日活动。可是，情人节这个特殊的、充满暧昧色彩的节日对他来说却躲避不了。他是已婚人士，是有老婆没情人那种正经男人？？？为了避嫌，这一天他不敢随便在外面应酬，更不敢随便在外过夜，下班时间一到，他就准时下班，规规矩矩回家陪老婆孩子。     扫描一下滇中市的街头巷尾，售卖玫瑰花的人很多，购买玫瑰花的人也很多。小年轻成双成对，手捧玫瑰，怀揣巧克力，你侬我侬。那些个中年大叔凑热闹购买玫瑰花、巧克力干嘛？在这个腊月29的特殊日子里，他们真敢去和情人幽会？他们是把老婆当情人，还是把情人当老婆？     要不要带一些玫瑰花和巧克力回家呢？祁景焘纠结着，驾驶汽车划过热闹的街道。令祁景焘高兴的是：街头巷尾见不到那些卖花小女孩的身影，她们和她们的父母还在滇中市，却都呆在她们那个出租屋里，正在热热闹闹准备今天的晚饭。看来，她们真不需要去兜售玫瑰花了。     玫瑰花，戒指世界里面各色玫瑰都有，巧克力，戒指空间里面也是应有尽有。街道上没卖花的小姑娘了，还是早点回家吧！到时候见机行事还来得及。     还没回到祁家花园，祁琳的电话就打来了。     “哥，老爸找你，下班直接回家，过来大客厅!”     “什么事儿？”     “不知道，国培相公来了（相公，这个称呼是滇中方言，家族里对年龄比自己大的侄子辈不宜直呼其名，一般称呼为相公），估计是他有事找你。”     “国培相公？他也回老家过春节了？”祁景焘有些惊讶。     他和祁琳口中的国培相公全名祁国培，是祁官营老祁家长房那个支系的本家侄子，论辈分比祁景焘兄妹俩低一辈，论年龄岁数却比祁景焘的老爸祁正明还大那么几岁。     祁国培那个支系在老祁家是非常显赫的一个支系，毕竟是长房长孙一脉，是真正的嫡系子孙，按照传统能够占据家族的大多数资源，一直以来都是枝繁叶茂，人才辈出。     祁国培的祖父祁正尧是前清举人，科举中断后好像参加了革命党。早在民国初期就已经举家迁移出祁官营，在省城春城安家落户，开枝散叶，现如今也是枝繁叶茂的一个祁家分支。     在中国农村，数百年聚居的大家族分支众多，哪怕源出同一支系，只要出了五服，相互之间也不再有任何伦理道德上的约束，甚至可以同姓通婚嫁娶。     对于在外生活、工作，多年未曾回过老家祁官营的祁国培，祁景焘多多少少还