诲，孜孜不倦，还特地请来了一些拜山求佛的文学大师细心教导，这也令张天赐的学习成绩如日中天。

    但张天赐从没叫过他师父，一直都是叫他“爷爷”，其后祖孙二人便是相依为命，其乐融融。

    十年如一日，张天赐十八岁那年考入北大，一年后并被送往国外交流学习，至今才学业归来。

    这十二年里，爷爷鹤莫白显得更加苍老，算上去已将近百岁高龄，对张天赐的武学指导也就更加严厉。

    “无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，正真的太极是一种集武术道术为一体的精妙功法，有以静制动，以柔克刚，以四两拔千斤，后发先制的武术特点，亦有动如行云流水，绵绵不断,刚柔相含，含而不露的武术风格。更是一种炼精化气，炼气化神，修炼精气神人身三宝的道家静态丹法(内丹功)，能发人潜能，开人智慧，是修练太极的最高境界。”爷爷的教导画面又飘入脑海。

    “修炼太极必须先修习心法太极神功，太极神功属内功,由武当师祖张三丰结合九阴神功与九阳神功所创，所以太极神功也是九阴九阳结合的升级版本。”

    太极神功原名为无极功，只是后来为了配合修习太极拳，后人也就称为太极神功，因此我们的书中会以无极功或太极神功相称。

    那之后每日凌晨五点，张天赐便早早起来在山顶与众多师兄前辈们一同练习吐纳与太极拳，直到五年后体内丹田才产生出一道暖暖的热气团，爷爷说这便是内丹，当内丹凝结之时，也就产生了真气，也就拥有了内劲。

    拥有了真气，才能令太极拳、两仪拳产生威力，而两仪剑更不用说了，直到张天赐十五岁那年感觉到了内丹已凝结成一粒小米般实丹时，爷爷大喜过望，才开始在后山独自教导自己学习两仪拳与两仪剑。

    “两仪拳，阳刚无比，正好与太极相反，讲究的是速度，攻击不备，击打要穴，也是一门上乘的点穴功法。”

    “两仪剑，完全用真气来驱使，才能发挥其威力，在武当派中属上层绝学，只有首席弟子与长老们才能学习，不过我辈之中真正能够练出实体内丹的却是少之又少，这门绝学怕以后就要绝迹了,然而天赐你已练出实丹，我也无需完全尊守门规，暗中传授于你，所以平常不要轻易显露。”

    实丹，原本自己也不知道是什么，直到听闻到舍利子的由来才突然茅塞顿开，这佛门中人将内丹称为舍利子，而道门中人称为内丹。

    虽然三年过去，每晚暗自练习两仪剑，但仍然无法突破，两仪拳已有小成，而两仪剑却是摆摆架式。

    除此之外，武当的八卦经与四相经也是必修之课，当然这两部书主要讲的是鬼怪与封妖之内的，以及看相卜卦，这对完全生活在现代化科学思想中的张天赐来说，觉得这就是一种骗术，估计是武当哪位古人当时混吃混喝所创，但没办法，这也是武当的必修之课，要不然这香油钱从哪来,张天赐也就遵守爷爷教诲，做做样子将这些都烂背于心。

    在张天赐的心里，最感兴趣的还是这些奇异武学。

    “爷爷，这两仪剑，我已完全背下，只是仍无法参透，无法达到您说的驱剑境界。”

    而爷爷鹤莫白一抚长须微微笑道：“两仪剑，三百年内已无人练成，你这一手架式已练的不错，只是内劲太弱，所以才无法炼出结果。”

    张天赐闻言一惊：“啊，爷爷难道也没有练成？”

    爷爷鹤莫白并没有生气淡然道：“两仪剑数百年前曾独步天下，原本需要一男一女共同修炼，后来由于我们武当女弟子越来越少，为了不使这门绝学失传更开始单人修炼，二年前可以说我也无法参透其中奥妙，现在才理解原来境界未至，是无法领悟其中奥义与发挥其威力的。”

    张天