公元715年，唐玄宗开元三年，初春。

    在通往京城长安的驿道上，梨花比往年开得早，开得多，成片成片，浓荫满地。

    自唐玄宗李隆基712年铲除姑姑太平公主势力，继承皇位，推出开元新政以来，大唐王朝正一步步走向盛世。正如这一路的梨花，如火如荼，日上日妍。

    忽然，一阵尘土轻扬，一个15岁的翩翩少年踏马而来。

    少年姓王，名维，公元701年出生于山西祁县一个书香世家。

    王维可以说是含着金钥匙出生的。

    这不仅仅因为他的家族从西汉起就世代为官，更是因为他出生在一个人人都羡慕的天下五大望族之一——太原王氏。

    门阀士族起源于两汉，发展于魏晋，鼎盛于南北朝时期。隋末唐初的贵族圈中，最有名的五姓七家是太原王、荥阳郑、赵郡、陇西二李、清河、博陵二崔。

    王维祖上正是五姓七家中的太原王氏，而他的母亲崔氏，也出身于五姓七家中的博陵崔氏。

    虽然五姓七家在唐太宗时期开始逐渐走向没落，但王维血液里那份与生俱来的高贵，不会改变。

    王维的先祖们，都曾是朝廷的栋梁。在王维家那不小的祠堂内，依次供奉着先祖的灵牌：王琼（隋镇东将军）、王尊业、王儒贤（唐赵州司马）、王知节（扬州司马）、王胄（协律郎）。王维的父亲王处廉，眼下也正当着汾州司马。

    王维是家中长子，下有弟妹5人。一家人不为衣食而忧，不为束修而愁，过着其乐融融的日子。

    祖父王胄，曾任朝廷的协律郎，掌管调正各种音乐律吕，一手琵琶弹得炉火纯青，被时人称为“国手第一”，堪称初唐著名的音乐家。

    父亲王处廉知识渊博，年纪轻轻就考取功名，担任汾州司马一职。

    王处廉亲自教孩子们诗文，给了孩子们最好的启蒙教育。他从文字、声韵、训诂教起，由小学进入经学，再由经学步入史学。

    王维兄弟确实不负父亲厚望。特别是王维，天资聪颖的他，九岁就能出口成章，过目成诵，成了远近闻名的神童。

    王处廉还请来父亲的得意弟子，教孩子们各种乐器。

    王维继承了从未谋面的爷爷的音乐细胞。小小年纪的他，天赋秉异，随便拿起一件乐器，就能弹出美妙的旋律来。

    王维母亲崔氏，知书达理，温柔贤淑。他笃信佛教，虔诚礼佛，是当时著名高僧大照禅师的居家弟子。

    母亲诵习佛经时，常让安静懂事的王维陪在身边。久而久之，母亲诵习佛经的声音，成了王维童年听过的最美的声音之一。

    不知不觉中，素有慧根的王维，在心里播下了佛经的种子。

    一日，他跟随母亲诵读大乘佛教经典——《维摩诘经》。

    《维摩诘经》认为，人在世俗生活中也能修炼成佛。

    母亲受其启发，为王维取字“摩诘”，号摩诘居士，告诉他，要生性淡泊，在“入世”和“出世”之间找到一种平衡。

    母亲还擅长画画，尤其是水墨山水画。王维经常拿起毛笔，跟着母亲画画，一画就是一整天。

    这样现世安稳、岁月静好的日子，在王维九岁那年一去不返。

    那一年，父亲王处廉不幸病逝。

    这对作为长子的王维来说，无疑是惊天霹雳。事实上，幼年丧父的隐痛伴随了王维的一生，一直无法释怀。

    父亲去世后，母亲崔氏带着孩子们举家迁往娘家——山西运城，投靠兄嫂生活。

    虽然舅舅、舅妈待王维兄妹视如已出，但这毕竟是寄人篱下。

    懂事的王维提前结束了无忧无虑的童年，用他单薄的肩膀，体恤母亲，照顾弟妹，承担起了