经过数千年的发展，当年对于人族来说修行一途总体上有两大的方面——血脉与唤灵。

    血脉一途，重在传承，亦被称为修体，可修自身血脉，力求重现祖上之力；亦可尊万兽百族图腾，修其血脉，以求化身图腾。在黑暗时代，尊百族为图腾修其血脉便是人族修行的主流，不过随着人族的自由独立，尊百族为图腾的修行之法已经几近不可见了，更多的是尊上古异兽为图腾或者修自身血脉，而导致血脉修行转变的原因除了人族脱离百族之外，另一个重要原因便是七大天尊透漏的一个重要信息——黑暗时代初期，人族古祖统御百族，血脉盖压古今！

    唤灵一途，重在天赋，借上苍之力，开自身之灵，以灵入道，感天地大道成自身领域，修至巅峰，可驭周天之力，化界为君，所以唤灵又被成为修道。并且修道一途是人族祖先于黑暗时代末期感悟而出，是人族当初崛起的资本，更是人族体质独有的修行法门，而唤灵更是在祖先看来是上苍弥补人族现如今体质不如百族的补偿，故而谓之天泽！

    虽说唤灵修道是人族的立身根本，但是因其对先天资质的硬性要求——需身怀灵体，加上此法门仅仅经历了人族不到万年的摸索，尚未达到全员普及的程度，尤其使其修炼过程中需要昂贵的辅助灵物，对于大多数人族来说，一个部落的底蕴的也无法满足一个人的修道所需。

    相比之下，血脉修体之法在百族之间都是几大主流修行之法之一，历经数十万年的发展，早已有了成熟的修炼体系，对人族来说亦是如此。加之对每一个生灵来说血脉只有强弱之分，并无可否修体之说。所以相对修道来说，修体之法与人族之内更加盛行。

    对于大风部落的族人来说，‘黎’这个名字可以说是再熟悉不过了。身为部落里最强战士之一的子嗣，不仅半点没有继承祖上强健的体质血脉，反倒是体弱多病，身体羸弱。对于大风部落这种远离城镇，仍以蛮荒生活为主体，以血脉修行为主流的部落来说，像‘黎’这样的人自然显得有些格格不入。

    虽然这个叫做‘黎’的少年头脑相对部落里的同辈少年要灵活一些，并且被上一任的族长评价为在修道一途上颇有天赋，对于道纹的学习也表现的要远超同辈。但是尚且不论云梦湖畔这七个部落近百年仅仅出过三位身具灵体之人这一事实，单凭附近最近的灵院——九牙谷那昂贵的唤灵费用就已经断绝了部落之人想要踏足唤灵修道的想法。

    所以在部落之人无法踏足唤灵修道这一前提下，在血脉修行上又天赋极差，毫无未来的少年‘黎’也就成了大风部落内出了名的废物，在附近的其余的六大部落内同样小有“名气”。

    现如今的部落已经由血缘相近的宗族结合而成的集体变为了如今的有地域联系的群体的集合，大风部落亦是如此，部落内各群体相互依赖生存同时又相互竞争，相比于千年前部落而言少了一些人情味，倒是多了一些世态炎凉。

    在诸多的因素及有心人的推动下，“废物”、“耻辱”的头衔一点点的扣在了这个另类的少年头上。那个从小捧着兽肉，找着阿哥、阿姐四处玩耍的孩童变得越来越沉默，越来越怯懦

    湖畔的空气总是那么潮湿，在湖畔旁的草地上，自称为‘朔’的大汉裹着兽衣，手提长矛，咧着嘴冲身前的老人笑道：“哈哈，放心吧阿公，我这趟去北古境不会往深处去的，就在外面看能不能宰了几头雷豹，給我家那婆娘整点滋补的药就回来。”

    “再说了，这不还有他们几个陪着我吗。您信不着我，还信不着他们吗。”看着面前老者充满担忧的眼神，朔连忙指了指身旁的我四位背着弓箭的粗犷大汉说道。

    朔身前的老者看起来很是消瘦，粗糙的皮肤上画着杂乱的符文，隐隐散发出的气息让着周围的空气充满了压抑。听闻朔的话，老