什么是小人物？生得如同荒原的野草一般，生死全看老天。活得如同游荡的野狗一样，生存全看运气。小人物特有的标签，生的卑微，死的悄没声息。     人类历史上，构成今天的除了有数的那些大人物外，全都是这样的小人物，大小人物的历史集合，才构成了今天的完整的人类历史。     然而，自古至今的社会体制，小人物历来是被当作是祭祀品而存在的，没有小人物这样的祭祀品，社会不可能成就任何大人物的光辉一生。     以往的历史，由于文明的落后，体制的落后，发生的种种残酷性现实已无需去深究，但是作为现代人，却是应该必须去正视的。这是人类文明阶段性的需求，没有这样阶段性的回顾，恐怕人类智慧难以穿透未来。在人类继续行进的道路上，必然会有走向深渊的可能。     这样的论调一贯的充满的悲观情绪，而社会所需要的正能量呢？在哪里？     因为这个社会要有正能量，所以所有的大人物都是人类最好的德行象征。人世间的最高道德象征，就这样的标准，犹不足以匹配我们敬爱的大人物时怎么办？好办，因为人们还能造神，还可进一步神化之，使之和理想神相融合。     造神就是想象中能把大人物摆放多高，那就摆放到多高。     大人物需要这样的荣光，因为只有成为世人崇拜的偶像，才能敌得过漫长无情的岁月，持续不断的在消弭着大人物自己存在过的生命印记。也才能激励后来的后人们，学人物c成为像大人物一样的人。     看，这岂不是正能量又是什么？     人类历史，实际上是小人物的生存史，但事实上历史记载表现出来的，却是大人物的恩怨情仇或个人传记。人类到了今天，由传统和现代形成的文明之花，妖魅无双，神秘异常，谁能看清岁月背后的残酷？谁能看清现在现实的荒谬？     这里没法用一个个的故事贴合在一个具象的人身上，来说明小人物的大悲剧，因为小人物身上穿的全是悲剧的外衣，从哪里看都看得到任何角度的悲剧结果。     在历史的角落，也偶然会有典型性小人物的故事，为人们耳熟能详。小白菜c曹雪芹c金圣叹c蒲松龄c孔乙己等等等等，莫不如是。密密麻麻的，不能细数，布满了人类历史长河。     现实社会中的历史人物也罢，现实社会状态下的虚构人物也罢，总有充满了人文情怀的大师，正在用温情的目光，看着人世间的小人物。     从小人物状态的趋同性和小人物的人物个性上，大师们认真的对待着小人物的大悲剧，这样的大悲剧的总结，应该是人类反省自身文明的一个重要视角和行为。     大师之所以能称其为大师，道理就在于此。而对于这样的先辈大师们，赵缺日是心怀着无比郑重的敬意的。     现代文明，有过多少这样的反省，赵缺日搞不清楚，赵缺日现在想要做的，是认真的致敬充满了人文情怀的先辈大师。心里默默诵念着这些先辈大师们的名字，这是生来处于这个文明之下，后辈赵缺日的个人崇敬，这种崇敬说不上有什么样的现实意义，但是绝对有存在和保留的价值。     当当代社会文明发展到今天之时，有人说时间只是人类自己的一种集体性错觉，现代科技极力的想证明这一点。在现代科技提出的部分理论里，说人类只要能突破热力学能流和熵流定律，时间就能如同一根线，想怎样操控就怎样操控，能让过去c现在c未来再无现在这样的泾渭分明。     可是，时间仅仅就是时间么？传统的东方文明，在表述时间这个定义上，还有若干的名词，例如岁月，例如千秋万代等。这些名词除了和时间本身的用字不同外，蕴意大致等同，但是给人的感受是截然不同的。     充满了岁月感的历史，自人类精神能自我匹配你的他的时候，人类开始了有意识的记载历史。     在“他我神”共存依赖