王旭在明悟了魔道真意之后，顿时身上缥缈高远的意境散去，取而代之的是一股强横的魔意。

    虽然容貌未有变化，但是整个人看起来充斥着一股邪气。

    但是随即王旭的气质慢慢变化，那种缥缈高远的气质再次出现在了王旭的身上，只是偶尔有一股邪气闪过。

    “魔劫第五”的要旨乃是置之死地而后生，从充满死意的魔种当中焕发出生机来，最终不断壮大这股生机，并将人与魔种融为一体，达到最高境界魔仙之境。

    要想练成这第五层光是焕发出生机还不够，还要让魔种的生机壮大到一定层次，毕竟不是每一颗种子都能发芽，唯有生机充足的魔种才能保证在种他的过程中不至于功亏一篑。

    生死转化，从死意中焕发生机，对于王旭而言根本不是事儿，王旭以阴阳入道，生死何尝不是阴阳。

    在破败之中崛起，在寂灭之中复苏，死亡的尽头是新生，道魔合一，生死归流。

    王旭盘膝坐在密室之中，陷入寂灭之境，一缕缕细微的生机再慢慢的汇聚。

    春去秋来，时光荏苒，一晃便是三个月过去了。

    王旭藏于杨公宝库之中，日夜苦修道心种魔大法，终于将其推到了“种他”之境。

    这一篇恰恰解决了前五篇对历代天邪道宗主造成的所有难题，大合魔门一贯损人利己的作风，方法是另寻道体，再由自己亲手种魔，绝对控制下于道体死亡前的刹那，进行窃种的功法，据之为己有。

    但是历代以来的邪极宗虽然人才辈出，但是却无有几人能够修成此等法决，概因将魔种种入炉鼎体内，若是一不小心便会受到炉鼎情欲狂潮的冲击，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神俱灭。

    据王旭所知，历代以来，唯有魔帝向雨田和魔师庞斑成功练就这门神功。

    魔师庞斑自创“以情制情”的法门，以靳冰云为魔媒，将魔种种入风行烈体内，以头上戴上一顶绿油油的原谅帽为代价，练成了这门神功。

    魔帝向雨田则悟出提取邪帝舍利内藏元精的法门，借此成功破碎。

    时隔三月，王旭再次取出了邪帝舍利，注视着这个奇异的黄色晶体。

    其中的九成元气早已被洞天所吸收，只留下了最后的一成元气，元精在其中缓缓流动。

    王旭的眉心一颗虚幻的魔种悄然浮现，没入邪帝舍利之中，吸收其中的元精、元气，强化自身。

    王旭感受着魔种贪婪的吸收着舍利中的元精、元气，其中的生机也飞速壮大。

    转眼又是一个月过去了，魔种终于将邪帝舍利中的元精、元气吸了个干干净净，此时的魔种再不复原来的虚幻模样，反而充满了质感，宛如实质一般。

    再次打开洞天光门，王旭迈步走了进去，一颗魔种从他的眉心浮现，没入半空之中悄然浮现的一道光团之中。

    那就是洞天之灵，在此之前王旭还只能像操作电脑一般控制这个洞天，如今这个洞天即将成为他的一部分。

    这个时候有人就要问了，为什么要将魔种先种入邪帝舍利之中，而不是直接与洞天之灵相融合呢？

    就算这个洞天再小，它也是个洞天，王旭与之相比根本不在一个量级之上，若非此时的洞天之灵只有纯粹的灵性，王旭根本没有夺舍它的机会。

    就算如此，凭借一个虚幻的魔种真的能够承受住那些灵性的一个不经意的动作吗？王旭对此持否定态度，为了加大成功的可能性，王旭选择先壮大魔种，再与洞天之灵相融合。

    在魔种没入那道光团之中后，光团肉眼可见的出现一些黑色的花纹，十分神秘。

    由于魔种与种魔者之间存在特殊感应，所以一股股信息自魔种传入王旭的脑海。

    那