楚国现在和其他诸候国一样，也是一国两制。旧的封邑，由士大夫直接管理，实行的是奴隶制度。

    失去封爵的士族后裔c匠户c猎户c开垦出荒地的战争流民等，组成的平民阶层，归于楚王设立的县治，实行的是封建制度。

    辛集处在封建制社会管辖区内，税赋由竟陵县衙征收，委派的里长具体实施。

    景光和辛五就是辛集里长手下负责征收商贩税赋的差人。

    景光与楚国王族同宗，也是芈姓，祖上曾是楚国贵族。至祖父一辈，没有了爵位，又不善于经营，家道逐渐败落。

    族里老人见景光聪颖，就说情让他到教育士族子弟的庠宫学习，学成后安置在竟陵县衙任佐吏。

    景光是一个胸有抱负的人，自幼的公学生活，让他饱尝人间冷漠。同学的贵戚子弟对待自己这个庶人子弟的态度，激发了他不甘平庸的雄心。

    刻板的佐吏事务并不受他看重，当县衙在辛集设立治所时，他便审请下来，负责了辛集税务的征收。

    税吏的权力很大，负责流动人员身份的核查，税务的厘定c征收。直接与各阶层人员，钱c物打交道。能进一步了解社会中c底层的生存状况。

    总之，基层税吏是一个很能煅炼个人素质的职务。

    景光在辛集近两年，第一次遇到韩毅这样的商人。

    他并没有急于上去找韩毅收税，辛五知道他的习惯，每当遇到感兴趣的人，总是先观察一会，因此他也没动。

    景光和辛五在人群外观察着两个卖铁斧的少年人，以景光的眼光来看，这两个人都是没有商贩经历的人，但是他们的叫卖方式无疑是实用c有效的，当然，这与他们的买卖好坏无关，好像并没有人购买铁斧。

    只是讲这种叫卖的方式c方法，能适用于任何商品售卖。

    这种大声叫卖，同时展示商品优点的销售方式，看似简单，其实蕴含高深的营销学问。

    首先，以噪声吸引周围人员的关注，当发现你手上的表演时，目光被吸引，然后会把注意力集中过来，专注观看的同时，会注意倾听你对产品的介绍。当几个人专注地观看你的表演，倾听你介绍的时候，会引起身边更多人的注意，当你身边围了一圈人的时候，外围的人，也开始注意，即使不知道你在卖什么的人，也会挤上来看个究竟。

    这种营销方式，在后世的菜市场周围经常上演，再也稀松平常不过。也不知道从哪朝哪代开始的，但是这朝代应该是没有的。因此在景光这种聪明人眼里，是很了不起的创意。

    这种方式景光没见过，觉得如果是他们第一个使用，证明他们真是有趣的人。

    再看看他们卖的东西，也不一般。

    观察了一会，景光分开众人，走到韩毅他们面前，旁边有认识的，连忙行礼c打招呼“哦，是景大人”。

    景光对打招呼的人点头致意，然后对韩毅表明了自己和辛五身份。

    韩毅见是收税的，行了礼，正要问他们得交多少税钱，景光做了个请的手势道：“此处嘈杂，我们到一边述话。”

    韩毅就跟随景光走到集市边一处树荫下。景光把随身带着的草席铺在地上，邀请韩毅坐下，开口问道：“以前并没有见过小兄弟，请问你们是哪里的商人？”

    韩毅见他言语客气，也恭谨答道：“我们是郢城东郊匠户，这段时间因为匠活较少，就出来贩卖这点东西，想赚些钱物，贴补家用。”说着从怀中掏出记录身份的竹制号牌，递给景光。

    景光接过号牌验看了，还给韩毅道：“你们卖的铁斧，的确是好东西，以前从来没有见识过这么锋利c结实的铁器。是从哪里贩来的呢？”

    韩毅道：“大人也知道，天下之大，出乎你我想象