青年的精神啦？”

    尽管于良自己也不明白佛系青年精神具体指的是什么，不过换位思考一下，如果是自己崇拜某一思想，也不至于偏要找到真人创建者，而且他确实有点不敢

    现在佛系青年旅社开在全国各地，各地的佛系青年思想也产生了很多派别，越来越多的年轻人加入了佛系青年团，他们原本喜欢探讨探讨国家大事，什么三个群众路线的主义，可自从有了佛系青年思想，研究的主要方向开始有了迁移，探讨的事物也趋向于本质。

    于良自然成了佛系青年领袖，并且越来越被神秘化，佛系青年团有规定，有共识，不能给于良画像，不能去找他，凡是他经历的地方都要经过保护，因为他表达的是佛系青年的志高境界，那才是“四不行径”的最佳实践者。

    四不行径是于良思想研究委员会提出的：不娇柔，不做作，不解释，不掩饰。

    于良听的到津津有味，没想到自己连山都不敢不是，是坚持自我的时候就已经名誉远扬了，他决定要到一下这个佛系青年旅社看下，又告诉付老板不要声张，以免产生他不会的演讲。付老板自然高兴并很快同意了。

    至于那个孙长生，他倒很希望和于良攀上关系，并不断表示自己只是偶然与付老板来落日山（于良住的地方）看空空大师，绝不是故意来找于良，于良表示理解后，他才开始谈自己的药材生意。

    这时候付老板突然插口：“孙少爷家岂止是卖药啊？上次我有一个伙计被狗咬了，结果到他们那里打一针就好了。”

    “哪里哪里，”孙长生向付老板投向了一个感谢的眼神，便又说道：

    “别说被狗咬了还是被人咬了，来我们长生堂准没事，现在我们讲的可都是中医为体用西医为学用，卖药的这可讲究着中西结合不是，我们不单单是卖药，我们卖的是良心啊，中西药材结合，不管请老中医还是留学归来的白大褂，我们都提供一体化服务。

    您瞧瞧这大千镇上的百姓是怎么看我们长生堂的，外人也明理咯，知道我们大千镇除了这皮革厂啊还有药材市场呢。”

    “那你家挺了不起的。”于良赞叹道。

    “这说白了做生意无非讲究个良心买卖不是，”孙长生解释，“从我爸爸那辈起就打算做点为百姓的事，你看我这名字就是他起的，希望大家都长生不是。

    别说，别的人做我爸爸还真不放心，现在，我爸是经常跑地开会，我妈妈呢是坐首内掌柜，我叔叔置办收购药材，我就一跑腿，我大舅妈还是我们的扫地的，得，得谁做我们也不放心啊，只为一个良心全得我们自己干。”

    “等我有时间一定去拜访你们长生堂。”于良说道。

    “那谢谢您嘞，”孙长生笑后又有点尴尬，“只是希望您别真病了来。”

    “有病没病我都会去。”于良心里也有点飘了。

    众人笑了，付老板和孙长生走时，还不忘再嘱咐会派人来接于良，自己需要去准备准备，于良当然可以理解，心里美滋滋可还是一副淡然自我的样子。

    等二人走后，只剩下于良和空空大师坐定，这时候于良便问：“小师傅呢？”

    空空大师站了起来，来到佛堂前，也就在这厅对面，于良远远望着，只见空空大师，双手合并，向佛祖微微鞠躬，便又转身道：

    “南无额多伦嗦额咯。于良，你终于要面向众生了。”

    “大师！”于良赶紧站了起来，远远大叫“我虽为佛系青年思想的提倡者，但我并非是它的创造者，而青蛙也不是我的原创，我之所以一直不说是因为我说了就觉得有些东西不好解释，其实我心里确实想出名。”

    “于良，”空空大师远远的突然冲他笑了，“生命为何，自尊为何，心尘妄动不过属一念之间，何为名利