秋水轻笑道：“其实我这也是跟古人学的，知不知道一千四百年前，宇文泰和苏绰就有过一段对话？宇文泰问苏绰如何治国，苏绰的回答是：‘用贪官，反贪官。

    ’”“用贪官？”陈元龙不解道，“古代不是全都提倡任用清官吗？这个苏绰怎么”“我要考考林彦。

    ”秋水笑道，“林彦你猜，这是什么原因？”林彦沉吟片刻：“其实清官和贪官，只是从道德层面来评价这个官员，而不是从能力上。

    换句话说，清官善，贪官恶，可是这难道就能代表，善良的一定是能臣，而作恶的一定是庸才吗？我看未必，真正的庸才是做不了大恶的。

    真正的大恶人，其实都是走错方向的俊杰。

    所以，用官用的是能力，而不是道德，从能力上来考量，是贪官还是清官，就没那么重要了。

    ”秋水继续问道：“你说的确实不错，但即便如此，你还是没能回答我的问题。

    林彦，你刚才说，清官和贪官从能力上都是平等的，那么为什么用官时要用贪官，又要反贪官呢？”“因为把柄！”林彦似乎终于顿悟了，“贪欲是人的原罪之一，有人贪钱，有人贪名，有人贪图美色，但总归逃不开一个贪字。

    而要让手下人甘心卖命，就得让他去贪，让他得到好处，而且让他知道，这好处是君主给的。

    如此一来，有贪欲的人，就会变成君主的忠诚爪牙。

    相反，那些自命清高，无欲无求之人，因为无欲，所以他总是站在道德制高点上，君主想要整治他们，却抓不住把柄，想要重用他们，他们却又非要按照自己的理念行事，跟君主离心离德，君主却又不能不敬重。

    这种所谓的‘清流’，向来是君主却讨厌的。

    就让我想起了唐朝奸相李林甫，李林甫的才能一般，人品极差，却只有一点好处听话。

    而就是这一点，却能让唐玄宗把他放在宰相位置上，一放就是十几年。

    ”“听话，这就是用贪最大的好处。

    ”秋水笑道，“林彦你说的没错，只有让他们听话，指挥他们时，才能真正做到如臂使指。

    那么，用贪之后，为什么还要反贪呢？”林彦正色道：“因为人的贪欲是无限的，如果任由贪官发展下去，就一定会造成难以挽回的后果。

    所以，一定要警钟长鸣，要让贪的人知道分寸，知道君主的底线何在。

    越过这底线的，就绝不手软。

    这样做还有两点好处，其一，如果贪官今后对君主生了异心，敢不听话，那就以反贪为名，消除不听话的贪官，排除异己、巩固你的权力。

    如此一来，下属只要贪污，把柄就在你的手中。

    他哪敢背叛你，只会乖乖地听你的话。

    其二，杀贪的同时，加大宣传力度，祭起反贪大旗，让其他人认为你是没有错的，不好的只是那些该杀之人，把责任都推到他们的身上，收买人心。

    所以，‘用与反’，其实就是两把刀，是驾御下属的法宝。

    如果你所用皆是清流，要是不听话，你哪儿有借口除掉他。

    ”听到林彦这番话，我和陈元龙都不由得瞠目结舌：“小彦，你这些想法也太黑暗了吧”“虽然黑暗，却是现实。

    ”秋水却缓缓的鼓起掌来，“当然，刚才小彦说的这些道理，并不一定在任何地方都适用。

    这些其实都属于阴谋权术，棋盘越小，这种权术的作用就越大。

    相反，如果棋盘大了上升到一市一省乃至全国，那这种权术就没用了，反而会变成自取灭亡之道。

    但是在张家，这种封建家长制的环境之下。

    刚才的这番话，却是颠扑不破的真理。