行李，就那样跟随着人群在不同的景点走窜，平复两人几日来的焦虑。她俩避开了玄天真武大殿，这不是说把合口的吃食留在最后的心态，是还不想太早钻进了结心事的境地，只想真正的放松一下，像诸多的旅行者一样。

    人群稀稀落落的时候冯立萱和郑文慧走进了真武大殿的门，香烟缭绕，整个大殿的院子都仿佛被烟尘笼罩，虽营造了飘渺的脱尘感，但不同烟质的味道很是考验味觉。驳杂，凌乱，倒是似乎跟道教圣地充塞着铜臭味的状况雷同。万物同理呀，连味觉都在反感。

    她俩先是奉了两千香火钱，提出了见住持的要求。被拒。

    “二位善信士，住持不见外客。还请二位下山吧。”听着客气的话真有职场寒暄应酬的味道，专业的职业的就是不一样。可没有在滴谷寺那声美女舒服。所谓圣地的普遍现象她俩也没有愤慨的必要，只是在计算见住持的代价是多少。看着侧面桌子上的pos机，真有心过去拽着那个道士问问可不可以刷卡见住持。

    对于滴谷寺有点高人做派的圆真没办法，但对于明显被铜臭弥漫的玄天真武大殿还真不发怵。郑文慧待着，冯立萱走出去在柜员机上又取了两万。再进来瞥见那道士掩饰关心背包厚度的眼神就知道有戏。直接一扎，塞了后盯着道士看。

    “二位稍候，贫道去去就来。”真尼玛见效！

    “小慧，你再去取两万吧，我估计往外抠答案还得买。”

    道士真是去去就来，郑文慧回来时他也返来了。

    “两位居士，请”。彬彬有礼，仪表堂堂，笑容不再是敷衍的，称呼也亲近了。可怎么也舒坦不起来，怎么品怎么觉得恶心，甚至觉得最后被赶出去也比这样心爽。当然也就是没拒绝，真要拒绝了估计会豁出去脱下高跟鞋扔过去，盘腿坐殿门口“咯咯”的像农村大妈一样跟他们闹。哦…这是陈天戈的风格。

    “请问道长，可认识陈天戈？”这估计是住持专门待客的房子，不知道叫斋堂还是单房。纯粹的中式装修的客厅模样，连坐的都是实木沙发，就是沙发的坐垫做成了圆形，有那么一点道观的痕迹。

    “居士，出家人没有身前名。贫道无法告知。还是请回吧。”这住持看着还算识理，虽然也是看钱的面子才见她俩，好歹没满足要求还知道退钱。

    冯立萱可不敢收回来送出去的钱。又拿出一扎摞一块推过去。“他应该现在不在这儿，大概十几二十年前入世了，大师再想想，有没有这样个人？”

    “您是说元成？”

    “不知道您说的元成是不是陈天戈，您有没有照片什么的？或者是其他可以确定是一个人的东西。”

    “应该是了，元成俗名好像就是这个。两位请移步。”住持很自然的收起钱领着她俩出门往后面走。

    走了很远，到了一个普通的小院子，院子里两间房，大概有四五十年的历史，不是古建，跟大殿周围的建筑不是一回事。更像北方农村的住家。“这是云松师叔和元成当初住的地方。云松师叔和我师父不习惯斋堂，都专门修了院子。…诺…隔壁是我师父的。二位稍坐。”说完住持就出去了。

    干净简练的陈设，上世纪初的家具样式。太师椅、条案、方桌，正墙挂中堂，是一副民国时期打扮的清瘦男人画像，画工拙劣，几乎无法分辨人的五官，只有模糊的轮廓。也可能是时间久了，还算保养的不错，能看得出收拾的很勤。冯立萱没敢坐正位，在左侧下手第一张椅子上坐下，郑文慧隔一张条桌也陪着做旁边。

    住持再回来时带来一个线装书模样的相册，看着像自制的，每一页都塑封了。是用很厚的老牛皮纸做底，把照片逐一张贴，很古老，塑封着的纸样能看出来氧化的厉害，一折就碎的感觉。

    “这几年我闲来无事整理的。头几年…