弟都已经作古了。

    三是秦二世胡亥的哥哥。这一派认为六国年表的有关章句：“高立二世兄子婴”应该理解为“赵高拥立秦二世的兄长子婴为秦王。”这种说法更站不住脚，因为秦始皇死时，只有扶苏和胡亥两位公子存活，所以赵高c李斯c胡亥要密谋除长以立幼，只要嫡长子扶苏或者其他比胡亥年长的始皇帝之嫡子活着，胡亥就没有资格即位，胡亥之所以能够继承帝位，之所以名正言顺，那就是因为他就是当时始皇帝存留在世间的唯一的年龄最大的嫡子，由此可知，包括扶苏在内的胡亥的17个哥哥都已经死了。

    这几种说法当中，“二世兄之子子婴”一说较为流行。迄今为止，从东汉班固到近现代，多采用此说。学界中大都支持支持第一说，就连近几年修订出版的辞海和辞源这两部著名的大辞典，也都一致认为子婴是二世兄之子，并指出是扶苏之子扶苏之长子。

    也有论者如杨善群c王蘧常等人支持第二说。论点包括：

    子婴的遭遇c才干及影响力绝非秦二世或同辈所能及。

    据秦始皇本纪c李斯列传记载，胡亥对待自己的兄弟绝不手软，子婴若为胡亥的兄长，为何能存活下来？秦始皇死时年仅50岁，扶苏年龄大约为30岁左右。而秦始皇本纪中叙述子婴与“其子二人”谋杀赵高与李斯列传中所述杀赵高过程不同，其子年龄至少有1520岁左右，推断子婴年龄当为3540岁左右，比秦始皇小1015岁左右，与扶苏年纪大致相当。

    在两汉时期的史书史记c汉书原文及史记三家注c颜师古注并无提及子婴为扶苏之子。

    尚有学者李开元c马百非等人提出第四说，论点如下：

    有关李斯列传集解引徐广说“一本曰召始皇弟子婴，授之玺”中的“弟子婴”，应理解为“弟弟的儿子婴”。但秦始皇的弟兄见于文献记载的只有成蟜c母赵姬与嫪毐所生二子。所以被认为是成蟜的儿子。

    释名释长幼：“人始生曰婴”。“婴”之名，有初生儿，年幼儿的含义。

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