女娲板着脸，在凤栖山上来回踱步。

    此刻的她，不是一般的意见，而是很有意见

    “炎黄子孙、炎黄子孙”

    “炎帝是哪个”

    “黄帝是哪个”

    “论起源头，我比他们更早哩凭什么叫炎黄，而非是娲皇”

    “没道理”

    女娲愤愤然，那种源自精神上的愤慨，让一边的伏羲能清楚感受到。

    而事实上，他也能表示理解。

    名誉董事长，那能跟实权的董事，相提并论吗

    女娲功绩流传万古，可流传着流传着，她的确被奉上了神坛，却再也走不下来了。

    在人族之中的实际话语权、统治权，哪能跟那些实权的圣王、人皇，相提并论

    “有人窃夺了我的权柄”女娲俏脸紧绷，“让我有名而无实也因此，未来的人族中，才会有人敢黑我”

    “那三皇五帝哈”

    “一个个德高望重大家都很出名，为什么我的风评被害最严重”

    “还不是因为，我失去了实际的权利”

    没有实权，自然就没有震慑。

    所谓神恩如海，神威如狱恩威并施，才是王道。

    光有恩，而没有威，那怎么行

    不展现出生杀予夺的权能，光有恩情功德流传若是遇到晓得感恩、明晰大义的人还好，撞见那些忘恩负义的白眼狼

    他们才不在乎呢

    光有奉献，而没有降下刑罚的能力那神，就不是神。

    而是成了任劳任怨的牛

    吃的是草，干的是最累的活，到头来还有可能被宰杀，去供奉那些有凶名在外的凶神，祈祷自己的平安

    可笑吗

    一点都不可笑

    “我很不爽”

    “很不开心”

    女娲声讨着。

    过去，她未曾在意。

    而今，取拿人族的精粹，顺手关注审察一番，却让她感觉到了危机。

    “莫要不开心”伏羲笑嘻嘻的，“不还是有我陪你吗”

    “我们半斤八两，谁也好不到哪去嘛”

    “都是被奉上了神坛，失去了实权是被后来人皇圣王挂在嘴边，需要的时候念叨一句继承伏羲意志、弘扬伏羲精神，不需要的时候，就扔在一边，选择性的失明”

    “还美其名曰与时俱进”

    “你可闭嘴吧你”女娲嫌弃的挥挥手，让伏羲少说几句，“那能一样吗”

    “我比你可惨多了”

    “论起在人族中的功绩，除却造人、补天这两个太高太大，让人根本没有真实触感的说法之外，剩下的还有什么”

    “制乐器。”

    “定婚姻。”

    “都是些旁枝末节说绝对不重要吧，不至于。”

    “要说多重要、重要到不可或缺”

    “那就是骗人了。”

    “可怜我女娲抛开那两个大功德之外，竟然没有什么拿得出手、与人族息息相关的功绩了。”

    不能息息相关，丝毫脱离不得逐渐的，就被淡忘了。

    能被记住，还得多亏了两大功德传说。

    但那太飘渺，太没有真实的感受。

    于是，女娲走上了神坛，却走不下来了。

    而伏羲

    那却不同

    看似与女娲一般，很低调，很不起眼。

    但，那是奢华的低调

    预测天灾，创造占卜八卦，这是智慧。

    创造文字，结束“结绳记事”的历史，这是传承。

    结绳为网，意志捕鸟打猎，以及河中渔猎满足食物需求，而民以食为天