还真有点动摇了。不过他还没想过要长生不老，先得把事情弄清楚，“狗东西，那红毛大马猴是不是你的的同党？现在在哪里？”

    鞑子犬眼看是插翅难逃，为了少受皮肉之苦交代了它的同党，它的同党一共有俩，一个是大马猴，另一个就是杀死王麻子的毛驴。

    毛有有派人很快把大马猴毛驴抓拿归案。没想到这俩妖物同样能开口说人话。

    这就怪了？难道动物真的能通人性说人话？经过一再审问鞑子犬终于交代了始末。

    这三个怪物根本不是什么妖魔鬼怪，全都是大活人。鞑子犬自称为狗郎君，大马猴是猴太保，而毛驴自称为驴仙姑。

    他们是“畜教”的余孽。有人会问了“畜教”是什么教？

    据鞑子犬交代，他们信奉的畜教源于西域的“魔轮道”基本教理是“一世二道”打破“六道轮回”的秩序，来世可以逃出轮回羽化成仙。

    何为“一世二道”？咱先得弄清楚六道轮回是哪六道？

    六道轮回是指万物的生老病死均是轮回，轮回当中分为六道，即天道c人道c畜道c阿修罗道c饿鬼道，地狱道。一世对应一道，而“畜教”认为一世二道能打破一世一道的秩序，怎么个一世二道？

    畜教的余孽以一种极其残酷的修行方式苦修即“修畜”，也就是说此生既为人道也为畜道。所以他们找来跟自己体型相匹配的动物活扒了皮套在自己身上，长年累月动物的皮毛跟他们的肉身长在了一起。

    他们的生活习性，行为习惯均要和所“扮演”的畜生一样。狗郎君精通“狗语”，能统领群狗。久而久之根本分不出来是人还是畜。且他们还有一种古怪的修炼方式——吃人尸。据他们说能增加道行。猴太保也就是最开始的那红毛恶鬼喜欢吃小孩，狗郎君属于“杂食”只要是死尸就吃，而那驴仙姑本来是位妇人最爱吃男尸，可见她心理有多么扭曲。

    把三个畜教余孽扒掉了兽皮均是丑陋不堪的活人，然后拉到大镜门斩首示众，这一系列诡异案件算是有了个了结。

    世间本无妖，心怀“妖念”的人多了便成了妖。

    后来爆发了轰轰烈烈的辛亥革命，清王朝彻底灭亡，袁大头窃取了革命果实复辟帝制，没当几天皇帝就嗝屁了。再后来就是军阀混战，中华大地战火连天，横尸遍野，乱世当中根本没什么活头。

    毛有有生不逢时，赶上了改朝换代的乱世，生活又没了着落。他拉拢了昔日的一帮手下衙役小斯在清水河码头干起了脚夫。

    什么是脚夫？说白了就是码头上扛大包的苦力。活儿往死里累人不说还挣不了几个大子儿。但就这很多人都是抢着干，否则会活活饿死。

    干脚夫的全是拉帮结派，那会儿有河南帮的，山东帮的，福建帮的几个帮派为了争地盘经常打的头破血流，死人是常有的事。老死人也不是个办法，各个帮派派出了代表谈判，要划出个道道来。

    都是活命的营生，谁也不让步，这可咋闹？于是有人出了个馊主意，各个帮派比狠，谁狠地盘就归谁。怎么个比法？

    各帮抽签选一个人，谁抽到签自认倒霉。这个人就代表本帮跟其他帮比狠，一开始有人朝自己大腿刺刀子，鲜血直冒。对方一看，来了招更狠的，直接拿菜刀剁手指。双方一招比一招狠，谁也不服谁。

    毛有有脑子活络，心想这群瘪三虽然狠但也是怕死的，毛爷给你来个绝的。他提出了要比就比“下油锅”。怎么个比法？

    两口油锅旁支起架子，把双方的人倒吊起来，底下是滚烫的热油，有一个喊话的逐一问：“服不服？”一方人若说服即算输，若说不服吊着他的绳子就放下一尺，直到把人的脑袋放进油锅里。

    各个帮派为了挣饭吃头皮一个比一个硬，刚开始没一个说服的