二月初一。

    天上没有月亮，夜晚凉风袭人。

    一个大户人家的小姐丫鬟在城外的难民营中布施馒头，竟然遇见了圣贤遗后，杜陵。

    新月忽然问道：“公子，您真的像传闻中那样，也是一个普通人，不能修炼灵气吗？”

    杜陵面容苦涩，回答道：“是的”。

    灵气大陆之所以有此名，便是因为大陆之上，灵气充沛。灵气本就存在于天地之间，无处无在，并与世间万物相融一体。

    绿色的植物沐浴在阳光下便能呼出灵气。动物c植物c水中的游鱼等等，世间一切生命都需要呼息灵气才能生存。如果一个地方的灵气稀缺，人和动物就会胸闷难受c呼吸困难，甚至窒息而死。

    数万年来，人类研究灵气，并且总结出许许多多的修炼法门。

    目前大陆上的正统学说认为：

    灵气有三大特性。助燃性c溶水性c活性。

    助燃性：可燃的物体遇上灵气，当温度达到一定程度，会发生燃烧现象。

    溶水性：灵气可溶于水。水中的鱼儿可以用腮在水中呼吸灵气，方才不至于窒息。

    活性：生命体要吸入灵气才能生存，同时世间许多事物如同是沉睡中的雄狮，灵气能唤醒它们，并让它们力量充沛以至于喷薄爆发。

    关于灵气的本质，历代圣贤c通天境强者c学者都对它有过深入的了解并用系统的文字加以描述。

    在这里，不得不提到一个人，一个很有名的人——华伦。

    案牍是华伦的伟大发明之一，除此之外，华伦还在这世间留有一样东西——华伦猜想。

    华伦猜想：世界是由物质构成的，物质有且仅有一个性质，它存在着，且不受世间任何影响而改变它的存在。

    灵气是怎么来的？物质又是怎么来的？

    没人知道。

    杜陵不知道。

    卡兹曼赫蒙不知道，历代圣贤都没有弄清楚这个问题，但是人们从来没有放弃过探究这个话题。

    在东州大地流传着一个上古神话。

    数百万年前。宇宙鸿蒙之间孕育出一位上古天神——父神。父神醒来，世间一片混沌，乌漆墨黑。父神大怒，其身体中灵气喷薄而出。灵气有两种，其中有一种气很轻，叫做轻气，一种很重，叫做重气。

    父神因为耗尽灵气，便死去了。

    父神死后，左眼化为太阳，右眼化为月亮。他所迸发灵气中的轻气上升化为天c重气下沉滋养父神的身体化为大地c灵气融于血液之中发生变化以至于血液变化为清澈的海洋之水。

    于是华伦对于灵气c物质的来源解释是：

    上古时代，父神的身体化为世间一切物质。灵气分为轻气和重气，我们日常生命中所接触的灵气其实是重气。

    重气不能燃烧，但是可以助燃。世间所有的燃烧现象都要有重气，否则燃烧现象无法发生。

    轻气可以燃烧，轻气和重气一起燃烧会生成水，水在遭遇雷击的时候，也可能会化为轻气和重气。

    重气称作灵气，而轻气就叫轻气。

    华伦的解释，在灵气大陆的东边广为流传，尤其是在中原地带，广泛地被人们所接受。除此之外，东州大陆也有许多其他的传说与解释。不仅如此，在西州c中州c南州c北州大地，每个地方流传着数十种不同的解释与猜想。

    人类吸入灵气，并按照一定的方法使之在身体经脉中运行，不仅可以强身健体，还可以借助灵气在体内发生诱发反应从而获得巨大的力量。这个过程就是修炼，大陆之上人们对修炼的理解各不一样。

    对于修炼境界的划分，目前流传最广泛并且被大众认可的就是四境十二期，分别是