白鹿雕像可是修真界的至宝,如果只能眼巴巴地看着而不能使用,钱承恐怕会郁闷得吐血。
钱承自然不甘心,他试着用其它祭炼之法炼化白鹿雕像,又根据祭炼原理,用自己摸索出来的祭炼之法炼化,但无一例外都失败了。
他之所以能一次就炼化青铜指环,那是因为青铜指环是最低阶的空间类灵器,其祭炼之法一点也不复杂,属于最基本的祭炼之法,所以他才能一次就成功。
而白鹿雕像是至宝,也是异宝,其祭炼之法相当繁复,也与众不同,就算是对祭炼之道十分精通的高阶修真者,想要找到正确的祭炼之法,至少也要花费上百年的苦工。
钱承从蒲团上站了起来,在密室中来回走动,显得十分焦躁。这样来回走了半个小时,他停住脚步,强迫自己冷静下来,再次盘膝坐下,陷入沉思。
他意识到靠自己的力量无济于事,要想找到解决之道,还要着落在古苍的残存记忆之上,虽然其中没有白鹿雕像的祭炼之法,但说不定能找到一些线索。
白鹿雕像存在的价值便是为了赤子灵鼎诀,所以钱承准备先从赤子灵鼎诀着手。
古苍的残存记忆中只有赤子灵鼎诀前三重的法诀,但有些残缺不全,至于后面四重法诀,则一点也没有。
因为炼化了白鹿雕像之后,只能从中得到第一重法诀,突破第一重法诀之后,才能从中得到第二重法诀,以此类推。
古苍只修炼到第三重,所以后面四重法诀他不可能知道。
赤子灵鼎诀是用灵篆文书写,灵篆文是修真界第一灵文,凡是用灵篆文书写的,无不是高深玄奥的高阶功法秘术。
钱承所修炼的洞元诀也是用灵篆文书写,但炼筑期的功法内容却是用普通文字书写。
这是因为只有开启灵海的修真者才能学习灵篆文,而处于炼筑期的修真者没有开启灵海,因此,包括洞元诀在内的所有修真功法,其炼筑期的功法内容只能用普通文字书写。
对于没有开启灵海的修真者,最好不要观看灵篆文,以免损害自己的灵魂,因为灵篆文奇异非常,对灵魂会产生潜移默化的影响,这种影响如果不加以引导,往往对灵魂是有害处的。
因此,钱承早就听闻灵篆文的大名,却无缘得见。
灵篆文共有972个灵文,每一个灵文都是由繁复玄奥的图案组成,任意拿出两个灵文作比较,它们的图案绝对没有相似之处,但其中却隐藏着神秘的联系。
赤子灵鼎诀与其它修灵法诀相比,有两大特异之处:
第一,在修炼赤子灵鼎诀之前,必须使自己的灵魂达到赤子之心的状态,这种状态要求摒弃一切私欲杂念,使自己的灵魂纯净得如刚出生的婴儿。
仅仅依靠自身能够做到这一点的修真者几乎不存在,因此必须借助白鹿雕像净化灵魂的异能才能达到赤子之心的状态。
第二,在灵海中用纯净的灵魂构筑灵篆文,再以此为基础,继续修炼。
用灵魂化作人形就已经千难万难,而灵篆文每一个灵文的图案都繁复玄奥无比,因此,用灵魂构筑灵篆文几乎难如登天。
钱承看完有关赤子灵鼎诀的记忆片段,并没有发现什么线索,接下来他准备再研究一下祭炼的原理。
突然,他脑中闪过一个念头,又再次查看有关赤子灵鼎诀的记忆,过了一会,他脸上显出喜色,因为他找到了一条重要线索。
炼化白鹿雕像之后,能够获得赤子灵鼎诀的第一重法诀,突破第一重法诀之后可以获得第二重,以此类推。
这条信息乍一看没有什么,但是仔细推敲一下,就会发现所谓的炼化白鹿雕像并不是完全炼化,只是初步炼化,因为只能得到第一重法诀。
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