这片大陆叫做伊安瑟斯，伊米安古语中光照的意思，而在伊米安人逐渐退出历史舞台后，凯利尔人沿用了这个称呼，命名曰：光照大陆。

    光照大陆并非大陆，北面是海伊尔和哈苏尔两位守护大陆的山脉之神，而东面是伊米安人命名的瑞洛提之海，西面是精灵命名的德洛里斯之海。

    整片大陆看起来差不多就是山脉堵住的倒三角，这根本不是大陆，这里只是个半岛——或许几百年c几千年之后，这里会被叫做光照半岛。

    而在远古时期，这里的北方是由阿尔顿人c柏古矮人（别告诉维斯矮人是真实存在的）c伊米安人以及地精们共同居住。南方，则由一群独裁者秘密统治了数千年之久。

    柏古矮人由于信仰分化，逐渐变成了博拉矮人和莫苦伯矮人，前者是火神的忠实信徒，而后者逐渐把信仰移向大地。在博拉矮人眼中，那些把火神变成次级神的矮人都该被处死，于是他们展开了对莫苦伯矮人的屠杀。

    莫苦伯矮人逃亡后，与伊米安人通婚（矮人只是平均身高略低于人类，不是维斯熟知的那种矮人）逐渐形成了莫阿萨人——这些混血的地位在伊米安族群中比莫苦伯矮人还要高一些。

    莫阿萨人则同时信仰伊米安人和莫苦伯人的神明，天空之神和大地之神，以及无数小神。

    无信仰的阿尔顿人则一直处于弱势，直到华里尔和苏米安兄弟谎称自己是神子，建立了真神教，供奉伟大的真神华美尔特——这一举团结了犹如一盘散沙的阿尔顿人，组成了神圣日月军，分别作为太阳天使阿尔留斯和月亮天使韦尔瑟斯的仆从。

    这就是教廷的前身。

    团结起来的阿尔顿人不可阻挡，十年时间就几乎完成了对北伊安瑟斯的统治——南方的大森林直到数百年后才向大陆露出獠牙。

    而这个时候，一位智慧的伊米安王者想到了一个办法：用宗教击溃宗教。

    这就是古王加利·瓦米尔顿，人类的第一位大帝，他创造了里比维信仰，那是属于矮人与伊米安人（包括莫阿萨人）的信仰。他说，神王是是诸世之始，其下是天空c大地c海洋和火焰等诸位主神，他们居住于神明之城里比维所有人都接纳了新信仰，除了阿尔顿人。

    阿尔顿人孤立无援，神圣日月军的溃败比崛起还要迅速。

    维罗特亚第一帝国诞生。

    而一百年后，莫顿王为了压制宗教，宣传诸神已将世界交予瓦米尔顿家族，诸神离开了里比维去到了洛林维创造新星——他们相信每一颗星辰就是一个世界，而日月是神明已毁灭的母星，诸界共享。

    至于之后，彼得利大帝，阿尔顿人的骄傲，展开统治后，强行开始种族融合，并屠杀那些拒绝融合的族群——博拉矮人。从而形成了当今大陆上最多的人种，凯利尔人，用的就是彼得利大帝帝国的名字。

    也是从那时候起，光照大陆上的人类真正有了国家信仰，这种信仰犹胜于人们对华美尔特的信仰。

    而现在，依旧信仰里比维，或者说依旧信仰洛林维的，只有维罗特亚第一帝国的遗族了。

    不过以上历史维斯在遇见加利尔之前都不知道。他知道的只有：神谕？巧合？忽悠？还是变种金手指？

    加利尔习以为常的知识，却是维斯闻所未闻的秘辛。

    发现维斯对此一无所知，加利尔只好从加利王开始讲起——加利王都没听说过的光照居民，可能只有沉迷艺术的精灵了。

    不过由于矮人的销声匿迹，加利尔也只能说，根据一些遗址可以推断，光照大陆可能生活过矮人。维斯对于矮人的存在依旧是半信半疑，而且对矮人的形象不抱期望。

    “当神王伊索里维发现里比维的信仰已经犹如风中残烛的时候，他为大森林降下神之子：