存，身康力健；神气若散，身乃死焉。若欲存身，先安神气；即气为神母，神为气子。神气若俱，长生不死。若欲安神，须炼元气常住道源，自然成圣。气通神境，神通慧命。”（注：语出《存神炼气铭》。）

    原采撷也跟着大师兄摇头晃脑地吟诵着，言渊诵完之后，见原采撷还意犹未尽，生怕他一时没有记住这许多口诀，于是问道：“先天无极罡气的第一层口诀就是这样，具体的修行细节我日后会慢慢教你。口诀你会背了么？”

    “已经会背了。”原采撷点头答道。

    言渊还有些不相信，佯怒道：“修行之人，最忌打妄语。我才诵一遍，你便说会背了，那你就背背看，让我相信你不是在撒谎吹牛。”

    原采撷见大师兄不信，连忙如倒豆子一般，将适才刚学会的口诀滚瓜烂熟地背了下来。

    直听得言渊目瞪口呆，不由得对他竖起大拇指，称赞道：“原师弟果然是个奇才，记忆力惊人，长达数百字的口诀，才念一遍便能背诵如流。”随即又怕原采撷刚开始学道，就得意忘形，连忙脸色一变，故作庄重地道：“虽然你会背诵，但不懂其中的微言大义，也是枉然，切不可因此自满。”

    原采撷本来听大师兄夸赞自己，本来心花怒放，突然一盆冷水当头泼下来，心想：那些口诀虽然琅琅上口，但又太过简扼，让人似懂非懂，更不知如何依此修行仙法。

    想到这里，于是便一言不发，静听大师兄的教诲。言渊见状，面有得色。

    不一会儿，原采撷又问道：“大师兄，我会背口诀了，那是否表示现在就可以开始修习道法了？”

    言渊笑答道：“本想过几天，等你把口诀背熟了，再教你如何依照口诀修行。但是见你天资聪颖，这么快便能成诵。那我不教你也不行了，你听着，修行道法，有所谓五时七候，我们先说五时之中的前二时：

    第一时，心动多静少。思缘万境，取舍无常，忌虑度量，犹如野马，常人心也。

    第二时，心静少动多。摄动入静，心多散逸，难可制服，摄之勤策，追道之始。”

    接着又说道：“原师弟，你现在的心境，就如同心猿意马，易放难收，这是常人的心境。你要明白第一时的状态，然后学习第二时的方法，再印证是否有进步。

    我现在就教你第二时的摄动入静的方法，所谓摄动入静，首先要放下万缘，通过调息，静心凝虑，这时候你会发现，你越想摄心一处，心念就越加散逸，难以降伏，遇到这种情况，切不可因此放弃，而是要按照这样这样的方法，更加勤奋鞭策自己，能这样做，便是道法修行的开始了。”

    “至于调息方法，切记不思外事，不视外色，不闻外声，常使神与气合，合行循环于脏腑之间。御呼吸以上下，绵绵若存，用之不竭，久久修习，则神自明，气自和，气和而心静矣。”

    原采撷虽然听得云里雾里，但还是丝毫不差地将大师兄言渊的话记在心里。因为他对修行仙法，早就盼望已久，既然师父让大师兄教自己入门的道法，那么大师兄一定能够胜任，因此大师兄说的每一话，他都不敢等闲视之，牢牢记在心中，以备他日修行之用。

    光说不练假把式，当下言渊就非常细致地教原采撷，如何打坐调息，摄心入静。

    这个功夫是修行先天无极罡气的基础，所以容不得半点马虎，故而言渊一再强调原采撷好好修习。

    言渊原以为，原采撷既然天资过人，过耳不忘，修仙的资质一定很好。没想到，原采撷按照言渊的所教的方法修习之后，静坐内视，脑中积存着一年以前叠翠村全村被屠的一幕幕惨况，重又不断浮现在他的眼前。

    只见他额头冷汗涔涔，后来竟惊恐得大叫出来，众人听闻，俱都好奇地围拢过来。