2004年的劳动节，李襄屏再次和中国代表团一行启程前往东京，参加第二届“丰田杯”世界职业围棋王座战。

    而到了第二天下午，当大部分参赛棋手都还在进行首轮比拼的时候，李襄屏却在隔壁记者室里，和本次带队参赛的马组长，以及日本棋手梅泽由香里聊天。

    “李桑既然想挑选礼物送给妹妹，那为什么不找桐山先生帮忙呢。”

    “桐山先生.......”

    还没等李襄屏问这人是谁的时候，旁边的马晓飞插了一句：

    “就是那个创办“阿含桐山杯”的桐山先生。”

    “哦哦哦哦......”前世的冲段少年嘛，那提什么“桐山先生”，李襄屏没反应过来正常，不过说到这个“阿含桐山杯”，那他自然是秒懂。

    点明了到底是谁后，马晓飞继续笑盈盈的说道：“嘿，襄屏你还真别说，要送礼物给刚出生不久的小女孩，那他们这个“阿含宗”还真是挺合适的。”

    “李桑若是有兴趣的话，我现在就可以帮你联系，阿含宗的和田尚子理事今天正好在棋院呢。”

    实话实说，其实到现在这个时候，李襄屏依然不太明白具体状况，但既然马晓飞认为“合适”，而梅泽由香里又那么热心，那他还能说啥呢？

    “呵呵这......这就拜托梅泽阿姨了。”

    梅泽果然是热心肠啊，听到李襄屏的“拜托”以后，她很快就起身，帮忙联系人去了。而等到梅泽由香里走远，马组长却是一副不满意的样子：

    “唉，襄屏，不是我说你呀，以后有点礼貌懂不懂，就梅泽现在这年纪，你称呼人家阿姨合适吗？你也不怕人家生气呀。”

    李襄屏嘿嘿一笑没有接茬，梅泽现在才30出头，那么以李襄屏现在这年纪，其实叫阿姨或者叫人姐姐都可以，甚至可能叫姐姐还更合适一点。

    但是李襄屏知道不行啊，自家老头子在年轻时候，那可是迷梅泽迷得不要不要，都把人家的照片当屏保程序了，所以生气就生气吧，这个辈分却万万乱不得。

    当然喽，这种事是不能跟马晓飞明说的，所以李襄屏转移话题：

    “对了马老师，这个阿含桐山杯，当年好像是您牵线搭桥的吧？那您对这个阿含宗了解吗？”

    “阿含桐山杯”是1999年在中国举办第一届的，而这个比赛的承办单位，名字叫做“晓春纹枰俱乐部”-------

    从这个名字就知道了，这个比赛其实就是由马晓飞牵线搭桥促成的。

    而作为牵线搭桥的人，那马晓飞当然对这个“阿含宗”有所了解：

    “呵呵，日本的这个阿含宗，其实就是佛教的一个小分支呀，创始人就是梅泽刚才说的桐山先生，而他在创教之初，是以“念力点火”之护摩法，以及加持祈祷而驰名于时，神神叨叨的我也不是太清楚，只是知道他们以准胝观音为本尊。”

    “准胝观音？”

    马晓飞看了李襄屏一眼：“就是我们这边说的准提菩萨，这并非阿三原始佛教现代版的，据说这个菩萨的真身舍利是在斯里兰卡，后来又被桐山先生请到日本来，这才逐渐形成阿含宗本的信仰中心。”

    李襄屏听了睁大眼睛，准提菩萨？那不就是点娘仙侠中，所谓“西方教二圣人”之一吗，据说是比如来佛还牛逼的存在呀。这个阿含宗能拜这位当老大，难怪后来发展得那么好。

    马晓飞的记忆力相当好，现在见到李襄屏一副兴致勃勃的样子，所以他继续给李襄屏科普道：

    “这个阿含宗既然是佛教的一个分支嘛，所以他们也是很讲究因缘的，所以他们以为：人之不幸并非偶自天降，而是自身因缘所起。而所有因缘当中，有所谓家运衰退的因缘；中途挫折的