两人看了九尾狐和觉光的事迹，都感慨万千。特别是平岚，竟觉得心头似压了千钧，思前想后落下泪来。

    三保一看，有点慌神，心想：“到底是女孩子，虽然力气大，心思还是细腻，我虽然心酸，倒还不曾到落泪的地步。”

    他在身上摸来摸去，也没找到手巾递给平岚，只得伸手去擦平岚小脸上的泪珠，说：“莫伤心，我帮他们完成遗愿就是。”

    平岚被他粗糙的手指划上脸蛋，过了一会儿才回过神来，脸露羞涩。她跺跺脚说：“好啦，我们去看看狐仙留了什么东西下来。”

    按照锦笺上的指点，两人走到幻境花园西侧的一座假山前，假山上有个石洞，洞旁有石，上题“旧游化镜”四个小字。

    两人穿过石洞门，眼前一花，发现自己正在一栋古朴高大的殿堂前，红墙黄瓦，飞檐斗拱，殿门上高悬一匾“罗汉堂”。

    平岚说：“我溜进过少林寺，里面的罗汉堂也是这个模样。这里想来是狐仙布置的幻境，给觉光和尚练功用的。”

    三保点点头，说：“我虽然一直练佛门外功，但还没瞻仰过名寺大庙，正好见识下。”

    两人进了大殿，看这殿颇为古怪，正中没有佛像，只有一张香案，上面摆着个锦盒。锦盒上面放着一卷经书。东西北三面的墙壁前，立着金灿灿的十八尊罗汉像。地面是大块的青石铺地，上面错落分布着一个个脚坑。

    这些铜罗汉雕刻的栩栩如生，喜怒哀乐各有不同，有的随意自在；有的庄严慈祥，有的玩世不恭，有的威风怒目。

    罗汉做得过于逼真，似乎会随时动起来。三保抢先向前走了几步，看没啥动静，才招手让平岚跟上。

    两人先看那经书，上面写着《金刚护法入定功》几个字，左下角写着“慧极撰”三个小字。翻开书，开始几页写的是此功源起。

    创立此功的慧极乃是当初从嵩山少林出走，创立西域少林派的玄苦掌门大弟子。

    下文三保又扫到了“木棉袈裟”几个字，想到张雷火c东方端诸人为了此物费了偌大力气，不由专注地往下看去。

    当初少林寺那一代高僧中，只有玄苦与木棉袈裟这佛门至宝最有缘，身披袈裟坐禅之时，似有一道神秘真气在运行流转，而其他人接触袈裟却了无异状。

    所以袈裟一直在玄苦手边研究，希望也如前辈般，能从袈裟上为少林多悟出一门绝技。后来他和寺中闹翻，出走西域。除了带领自己几个亲传弟子，还把木棉袈裟带走了。

    嵩山寺中一是无人能感悟袈裟，二是还指望和玄苦和解，让他归来，所以也没急着追究此事，不想岁月悠长，此事就此不了了之。

    在西域，玄苦将袈裟交给自己的大弟子慧极感悟，不想这慧及的悟性还要超过玄苦，披上袈裟十年后，神秘真气自然流转，贯通奇门八脉，形成了一套超凡脱俗的功法。

    玄苦试炼此功后，发现极可能就是袈裟上蕴藏的至高神功“金刚护法神功”。可惜还不完全，是入门路径，没有传说中神功拔离苦海c证道彼岸的威能。

    此功只能修成小乘道果的第一阶段，“欲界定”，所以命名为“金刚护法入定功”。

    就算如此，也是红尘少见的证道功法，如果用来护法争斗，降妖除恶，更是趁手。所以吩咐慧极将此功记录下来，流传后人。

    三保看到这里，连忙去翻功法的内容，他惊奇的发现开始几段居然和自己的“金刚自流法”极其类似。

    三保奇怪的对平岚说：“慧极大师身披木棉袈裟才悟出了此功，怎么我师父和我都是自外而内，自然的生出入门法门，难道我们的悟性这么高？”

    平岚歪着头想了想，说：“恐怕此事别有隐情，你先不必多想。既然此功和你的心法相合