细细数来，前一千年，多数列位神明的皆是大妖出身。妖兽修行虽与人不尽相同，却也有人曾言人之道是脱胎于某位大妖。但就眼下这一千年而言，大妖出身的诸位神明大多落地，所剩无几，拔地而起者更是少之又少，有那么几位敢对天言的，也全部无疾而终，反倒是佛道儒三家驻满天厅。

    这可说是千年花开花落，你方唱罢我上台，其中因果，值得思量。

    人之命数短短几十载，修长生何其难，登山需有山，若无山，只怕是偷也要偷出一座直达天厅的登天山。

    刘昂不怒反笑，如此才算有趣。

    如今萧刘魏三家的天下僵持的太久，算得上小安平，妖兽尽藏，唯有沉州洞天内仍如乱世间妖兽纵横，只是眼前妖兽虽然暴怒却并不暴虐，要知，外面那个天下众人皆知的妖兽形象可是堪比大魔般的嗜血存在。

    念头只是一转便再无，既然皆为妖兽那便都是一个样子，杀之便是。

    中五境之上是上五境，一品四境。刘昂便身处上五境中的初境金刚境，金刚后入指玄，指玄接天象，天象后又知通幽，通幽后又有扣天门，脚踏天门内便成就了地仙身，真体会到那般风采，在之后的便是为真正的登天大道。

    上五境其实并无高低可分，比如道门子弟一入上境便指玄，更有其中一小撮修那斩妖除魔术的一入既通幽境的也不是没有，而佛门子弟却又是另外一番模样，只是叫世人见识了太多次何为大金刚境。

    柔然草原深处又有萨满大多修行通灵占卜术，自夸其为大通幽境，北魏在此种事上并不计较，朝云士子儒生却不放过这种机会。而儒生若是读书读出了大道理，便可成就那一入便指玄的大风采。

    金刚为力，指玄为气。天象接天之气运，通幽夺地之气运。通晓天地，集于一身，方可推天门。

    修行啊，大致就是对自身缝缝补补弄的结实一点，能多存一点，然后偷上面一点，下面一点，加上自己那点，去打破一扇门，破了也就进去，不破，那便候着机会再来。只是天上地下就那么一点气，所以啊，与其说是与天斗地斗，斗的最狠的还是小偷和小偷。

    上一个千年的光景，这一个千年将不复存在，下一个千年又将何其不堪。仙湖渐渐枯成江湖，再然后也就成了一汪小潭，一个尿泡。

    那些个江湖梦也就再无处安放。

    桃花下的女侠，晚霞中的仙子，等啊等，等啊等，再也等不来那提剑踩云的盖世英雄，可惜了了。

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