女人二十几岁的样子，有着成熟的韵味。标志的瓜子脸，柳叶眉，一双水汪汪的大眼睛含情脉脉c柔情似水，头上戴着少数民族的头饰，一身彩色的民族服装，整个人看起来如同天女下凡一般。

    让我不由得微微惊讶：没想到这个民国时期还真是美人倍出啊，就连苗寨的大首领都是个美人。

    “佛爷c二爷c八爷，你们一路辛苦了！”美丽的白苗首领一抱拳，清澈好听的声音里透着几分英气，果然是当首领的人。

    几个人回了她的礼，却见美丽的首领格外地多看了二爷一眼，这一次眼睛里是带着不予言表的感情。

    “二爷可好？”她微微一笑，脸颊红晕浮现。

    “多谢大土司挂念，我很好！”二爷微微欠身，礼貌的声音里透着疏离。

    “美人姐姐～你好！”

    看到这里我忽然从二爷身后闪出来，略有几分调皮地和她打招呼。心说，这二月红还真是一块肥美的肉呀，但凡有点来历又漂亮的母老虎（女人）都盯着他呢

    “小依，不得无礼！”二爷轻声说，然后看向白苗首领道：“请大土司别见怪，她初次来，不太懂规矩，平日里被我惯坏了，请勿见怪。”

    二爷这一番话可让美女土司面部表情丰富起来：有点儿惊异间又有点儿尴尬，显然有点儿不相信，更是有点儿不能接受刚刚二爷那番话的模样。怎么听，二爷这简单的话里都是不了的暧昧之情啊

    “阎灵依，多指教！”我朝她挥挥小手面露友好的笑容说道。

    她好奇的目光在我脸上扫视了一下并未说话，可是从那眼中一闪而过的幽怨中也看得出并非全无敌异。

    几秒后她收回目光对大家说道：“各位舟车劳累，快随我进去休息吧！”

    这美女也不愧是大土司，一言一行都颇有一寨之长的大家风范。

    众人进了寨子主事大厅落座，我颇有兴致地欣赏起这苗寨的装饰。

    以往也到过不少异域地区，他们的文化繁冗杂乱，却也因为杂乱融合而显得恢弘壮丽，又因为宗教色彩明显，于是表现出来的东西都是或神秘或诡异，总之，是非常耐人寻味的。

    而这个白苗，似乎信奉很单一，但是也很神秘，其中有个诡面符号，尤为让我注意。

    如果我没有认错，那个符号应该是巫灵族的标志。

    之前我曾参加过一个教授的科研课，他就是专门研究少数民族奇风异学的，而有一次就讲到了巫族。

    巫族大概起于远古皇室。中国古人向来信奉天地鬼神，而最早可以通鬼神之人就被奉为巫。在后来的演变中，因为信仰不同巫逐渐分离出来，主神的为天巫，主地的为灵巫，主鬼的为暗巫。在这三个大的分类下，又有了无数的分支。

    既然是巫术，那么信仰以及标志就是一定存在的。三大主巫能被誉为巫族的主流，那必定要有深厚的底蕴。而标志性的符号就成了区分他们身份的象征。

    那时候教授列举的例子中，就有象征巫灵族的标志。从分类上说，他们主地，也就和墓穴脱不了干系。

    只不过在后期，巫被称为邪教，遭受了打压和重创。自此就在主流中销声匿迹，但是却仍旧存在于少数民族之中，犹如小强般顽强。

    关于巫的说法极其复杂，而其本身也是相当神秘。但是无论哪一种，都有一个共同点，就是给人不舒服。

    虽说巫族在某种意义上说推动了一些文化的发展，可是毕竟玩的是一些邪的东西。

    即神秘又诡异，而更多的是有种让人求生不能求死不得的折磨元素在其中。在某种意义上来说，主巫还算比较正统，哪怕是害人害得也比较光明正大，但是分支就很难说了。

    这白苗主地，也就是以地为灵，