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    一直不解,女人的信仰。她们去庙里焚香祈福,在菩萨面前祷告或者大声c小声的哭泣,磕头作揖,祈求上苍赐予平安c健康c幸福当然还有求财。我是个有点无神论的人,只是有点,但是对于虚无的祈祷也是敬仰的。西方的女人,信奉基督教,她们遇到生活难题时,会去教堂里向耶稣祷告,念赞美诗,用自己的信仰去说服自己的本心。后来,发现,全世界的女人好像都一样,她们是小气又大度的,是敏感又盲目的,是屈从又倔强的带着弹性的存在,她们似乎都生活的很难。

    1不能理解的性别差

    在中国传统的大家庭里的,一般都会出现重男轻女的情况。怀孕初期,搞不好还要找个算命的瞎子来算算,是个儿子还是闺女,要是个闺女,多少哀叹,俗话说,生个闺女,粪堆都气的撅几天嘴。生个儿子,门前的喜鹊都飞满了。再后来,有了b超,话说这种现代技术可以测出男女性别来,于是乎,又有许多人去给测孕检的医生不停的塞钱,目的就是问问是男还是女,要是走了后门,得知是个女孩子,家里又缺个男孩,那么就做了人流。

    这是个计划生育的时代,从前只能生一个孩子时,这种状况更盛行,于是,有了后面的男女比例失调,现在可以生二胎,人们似乎又燃起了希望,生,倘若一胎是个儿子,那么就会说生个闺女好,闺女好在那里呢?是父母的小棉袄,可以体谅父母知冷知热,瞅瞅,女性这个代名词就是用知冷知热来比喻的。倘若一胎是个女儿,那么祖父母c外祖父母c父母两代人就有点警惕了,送钱这件事肯定还是存在的,一家人都有点惴惴不安。倘若就是生了个儿子,也算皆大欢喜了,要是生个女儿,嘴上会说,还是一样的疼爱,其实心里老大的不高兴,但是不是受过点教育吗,你总还是得给自己披上的那件文化外衣做个形象代言。好,好,都好,就只能这样了,心里却想着,我这半辈子的心血还是流进了外人田,一声长叹还得是心里的。要是农民家庭,差劲点的婆婆会拉长个脸,又不好意思直接责备,只能摔摔打打了。

    在早前的封建社会里,在所谓的阶级大家庭里,一定要男子先吃完饭,女子才可以吃,一定要男尊女卑,一定不能顶撞婆婆,维护或者谦卑的对待你的丈夫。听起来很可怕,上中学时,语文老师讲到鲁迅的祥林嫂时,说了这样一句话,她为什么要捐门槛呢?是因为那个时代的女人,是嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个扁担抱着走,所以有了众多的所谓贞节牌坊的美誉,其实就是一纸的道德与精神的绑架。人活着,要有个信仰,大概那个门槛就是她的信仰了。

    我们每个人都有个姓,百家姓是传统文化,可是,我一直认为女性是没有姓的,你姓什么,他姓什么,好像都和你没有关系。你家的族谱记载里可能出现过你这样一个人,可是祖坟里,在你走后,埋的不是你。你嫁了人,就是姓了夫家的姓,所以你走后长眠的地方一定是夫家的祖坟里,无论如何是活着还是死了你都要和你夫家搞好关系,阴间阳间你都有点担心,倘若与夫家的人关系不是很好,死的那天还在担心,阴间去能否相处的好?十月怀胎,孩子也姓了别家的姓,一个男人让孩子随了你的姓,那一定是需要度量和爱意的,可是却也是极少的。

    2隐忍与弹性的勇敢

    好像全世界的女人如果想和平共处在这个世间,都要学会隐忍。新时代的女性,其实更悲剧一点,工作得有点强人的样子,带孩子得有点母亲的样子,做家务得有点保姆的样子,侍奉老公得有点温柔的样子,与夫家的关系处理上你得有点贤惠的样子,忙里忙外,没个闲的时间,这样你才能得到那样一个好字。可是没有这样一个好字的时候,落下埋怨的时候,你不能哭,不能闹c不能说,云淡风轻是最好的状态。女人这时候是个超级玛丽苏,得是圣人了。

    要是你想哭,找
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