那一夜，唐观告诉了他很多事情。

    比如，灵气、浊气、死气的区别。

    灵气，是万物的基础，也是万物生长的所必需的养分。一棵树、一个石子、一个人，都需要吸入灵气来获取养分。

    而天地间容纳灵气的容器，可称为浊气。

    浊气可分为两形，无形和有形。无形的浊气，游荡在天地间，与灵气并存。有形的浊气，肉眼可见，一棵树的模样、水的形态、人的身体等等，可以说，天地间所有肉眼可见的东西都是由浊气创造出来的。

    而有形的浊气，与灵气并不能共存，这也是修道者所必需面临的一个难题，如何保留住强行吸入体内的灵气而不外散。

    与灵气对立的存在，便是死气。

    死气十分神秘，而又无处不在。就连唐观对它也是知若不深，了了一句便带了过去。唐观还告诉他，修道者为何那么注重天赋、毅力和年纪。

    所谓的天赋，就是一种气机。

    一种可以引起天地灵气共振的存在，天赋越好，气机便越强，而此人修行时吸入体内的灵气便会越多、越纯净。

    因为强行吸入体内的灵气，有形的浊气无法一下子吸收，而两者又不能共存，所以灵气无时不刻不想着逃出囚笼，乱撞之下，便会给修道者带来无穷无尽的痛苦。

    但痛苦的背后，便暗藏着莫大的机缘。

    两者共存之下，总会吸收一些，哪怕是吸收一丝，就能延长修道者的寿命。这就是大部分人追求长生的本质。

    除此之外，修道者的诸般手段，其实就是将不属于自己的灵气释放出体外。它们被囚禁了太久，放它们出去，犹如放虎归山，它们需要发泄，一出去，就会毁灭它们眼前的一切。

    说到此处时，秦宫特意询问过唐观，修道者使用手段后灵气会不会自动回复，以及境界会不会下滑。

    答案是肯定的。

    一个本就不属于你的东西，你丢了后，它还会傻傻的再回来吗？

    所以故事里所描述的自动恢复，只不过是一个谬论，但也不能过于否认这种观点，只能说他们把人体看得太重，认为人体高于万物甚至一切。

    至于境界会不会下滑？

    唐观并没有说得很清楚，只是告诉他，若非生死存亡之际，没人会傻到过度使用灵气。

    能忍受莫大痛苦者，哪一个不是心坚志强之人？唯有毅力坚强，才能在修道一路走的越远，甚至超过修道九重，去见识一番长生的终极奥秘。

    至于年纪，那就涉及到了本源的问题。

    人、兽、物，等等，即便是同类之间寿命也各有不同。比如，一个人没病没灾，到了六十就安息死去。而另一个人，终日疾病缠身，却活到了八十九岁。

    答案，唐观没有说，因为说了，他也不会懂，一切只有他亲自去看、去听、去认识，才能明白。唐观只是告诉他，年纪越小，有形的浊气越容易吸收灵气。

    最后，唐观说出了秦宫不能修行的原因。

    一个是因为年纪，一个是因为他不理解气的区别，还有一个最头痛的问题，他的人中穴，无法识别三种气的差别。

    用秦宫的话来讲，就是不仅眼瞎，还笨。

    那一夜，唐观说了太多太多的话，秦宫也听了很多很多。

    上一世，他无父无母，瘸着腿靠乞讨为生，还没好好看那个世界，年纪轻轻就离开了。这一世，他的父母身份特殊，寻常连面都见不到，更别说谈心说话了。

    可以说，那一夜，唐观与他说的话，比他两世加起来听到的都要多。

    而秦宫看似桀骜不驯的背后，实则隐藏着的是一颗柔软的心。他，终究还是一个孩子，两世都没还超过十八岁的孩子