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种体会,更关键的是经历会影响人思考的方式。

    生命可能是这样一种过程:体验---积累---思考。习惯了这种生活方式时,永恒的也就只有思考了。同时思考也是一个渐进过程,也需要一个否定—肯定—再否定—的循环过程,也需要经历一个思想混乱的过程,渐渐走向澄清,再走向独立,并最终确立起属于自己的思维模式。

    这不仅需要时间,更需要持之以恒的积累。并不是每一个人都有这样的意愿,也不是每一个人都能以这种生活做为享受。

    生命对每个人的意义或许都不同,我觉得努力活着再享受人生,就已经是生命的全部意义了。对生命意义的追问,是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。“生命的意义何在?”、“活着是为了什么?”我们带着如此凝重的问题出发,遭遇到的却多是“生命活着是美丽的,生命的意义在于爱!”这类轻飘飘的华丽语言胜于浅薄无用的简单说教。

    生活是独一无二的特性,使得每个人都与众不同,也使得每个人的存在有其意义,这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。

    “一个人不能去寻找抽象的生命意义,每个人都有自己的特殊天职或使命,因此使命是需要具体地去实现的。”

    人的生命无法重复,也不可取代。所以每一个人都是独特的,也只有具有这种特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。一个人一旦了解自身的地位无可替代,自然容易尽最大心力,为自己的存在负起最大责任。

    只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作,或某个殷盼着的人而善自珍重,必定无法抛弃生命。每当看到这样的段落,我都不禁为那些“伤心人”和轻生者惋惜。

    人只要有“求意义的意志”存在,不仅生命和爱,就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

    生命的意义有很多不同是说法,每个人都有自己的看法,但最终还是要自己去感受,自己去体会,别人的话只能是参考。

    “生命不在长短,只要活得有意义。”一年、十年、二十年……五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人,不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人。

    只要生命曾经绽放过光芒,这一生就已值得。生、死已无关紧要了,活到一百岁,和只活到三十岁、二十岁的人,根本上并没有什么差别。虽然,前者多活几十年,后者则少活了几十年;但,这只是人们观念上的感觉与执著,对于生命意义,清楚宇宙真谛的人,存在的长短已不觉得遗憾。

    时间就是永恒,活到一百岁,和只活到一岁、十岁、二十岁,是一样的;百年回首也是一瞬,百年就是一年,一年存在百年中。人们以为离开了瞬息万变的时间,就是永恒的存在,这是不对的,永恒是存在时间中,离开了无常的时间,就没有永恒的存在。

    所以,只要创造了永恒,将人生提升到永恒的境界,那么,生命的长短,又有什么关系呢?只要活得有意义,生命就会接近永恒,不再只是短短的几十年。

    如何才能活得有意义呢?从浅近方面来说,生活离不开工作,所以,要活得有意义,必须从事有意义的工作。什么才是有意义的工作呢?就是属于付出合乎灵性要求的工作。属于付出方面的,就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。

    世界各地正有许多这些工作,在等着我们去做合乎灵性要求方面的,就是追求完美,和生活在真实中。

    看!艺术家为了追求艺术的完美,可以牺牲生理本能的享受,牺牲物质的富有而甘愿与贫困为伍。

    作家为了一篇文章的完美,不惜再三的修改,一再的誊写。歌唱家为了一首歌能完美地唱出,私底下不知已经练习了多少遍。还有各行各业中,许许多多的人,也都是这样,不
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