唯待诸多人离走，

    留我一室得周详。

    是非皆我之所遇，

    崇高乃我之所仰。

    人如柳常生常死，

    允我长梦达无疆。

    心绪繁烦懵如死，

    睡至寰难入梦乡。

    我的爱，穿越时空的风风雨雨，有一天，它会到我身边……好好爱自己。

    很少有人说起八月，难以忘怀的一月，在这月的第一天有苦、有累、有欢笑、有埋怨，但最终的文字都汇成了感动。文字泅渡众人，赞美八一建军节，铁血军魂，或是怀念那个将要过去的夏天。然而，秋天却又尚未撑起台面，是谁把一叠的心事藏进褶皱的信纸？在九月开学季的秋风轻拂之前，任烈日灼伤也绝不提，滴落在八月黄昏的热泪

    喜欢夏天的人留恋着七月，喜欢秋天的人盼望着九月，很少有人说起八月，这像是一场恋情未满，想要暧昧又拒绝缠绵。

    社会越来越快，我们无时不被压力与焦虑所包围，我们如何能拥有宁静的片刻？习惯在归途之时，停下匆忙的脚步，用烂漫的心绪去揣摩万物的心意，以期让紊乱的口舌心语休憩片刻。

    人这一辈子偶尔做一件好事不难，难的是好事坏事都得做还得努力地活下去，人或如草木，或者偶尔禽兽，甚至偶有禽兽不如。

    从人类脱离蒙昧状态，社会就充斥着谎言。跟其他动物相比，人是禽兽不如的动物。

    第一，所有的哺乳动物中，只有人是会说谎的。

    第二，动物是严守规则的，人类却经常不按规则来。人类社会写了一大堆法律，但很多人不按规则办。

    第三，哺乳动物间绝不会发生强奸。最后，人类比较厚颜无耻，会把本能上升为美德。

    个中滋味更容易呼之欲出，总能让人凝固心神。纵然信手拈来，只是润心梳情，仍需一袭倾心来装扮。诸如绽一时之心花烂漫，燃隽永之心。

    烟花只一瞬，丈量一种美，心的尺度需要适当起伏。若生活只有告诫，我们便裹足不前。美的定义，通常是个人变异后的重组。所谓看山不是山，看水不是水，眼睛之所以对万事万物俯首称臣，那是因为我们本身就是万事万物。萧条和繁闹是一种矛盾转化，从各自的营养输出来看，它们都能产生美的敏感。而那些诞生美的枝干，无论怎么延伸，都只能在心海取舍。

    古语云：“蝼蚁尚且偷生。卑贱如斯，尚能饭否？挫折的容量始终比不过心大。

    纵然泰山难爬，华山之巅不可及，我们也可以赏平原之辽阔，阅群花之潋滟。正如哲学上量变与质变之说，集腋成裘，溪流亦可成就大海。俯仰之间，知足便是常乐。

    大自然最能催化原始的人性与。一抔黄土，既是前世，也是今生。花能种情，雨能问愁。若意识失去能动性，大自然又何须伟大而不自知？埋葬无数个日夜，方能在错落的景致里一展长眉。纵然赏阅者寥寥，更有甚者，使其化蝶不成梦，比自然绞杀惋惜百倍，但是欲如雾仙登，自古都是才子佳人方能有此慧心。

    热衷于生活对抗，不如明快地拥抱它。其实，每个人都有一种冥冥中的生活节奏。摸不着，却能深刻感受；看不见，却能了然于胸。遵守自己的节奏，才能对幸福有所攀升。

    格物致知，尽管证实了心学形而上的缺陷，除去质化的命理高层，我们又何尝不是如此呢？平凡人的路，从来都不是走多远，爬多高，而是在浅尝中不断折返自己的生命，获取一种溢出又追随内心的节奏体感。

    偷得浮生半日闲，享一刻安然宁静，停驻奔忙的步履，用一杯幽香的咖啡，抑或辣到大汗淋漓心情，给亲爱的自己，奉上一份好心情……

    积极向上、努力写作、玩王者农药、刷朋友圈，无一不