这个玉简正是当时购买那战兵傀儡时所得的添头，仅记载了一些傀儡术的历史和初级傀儡的炼制方法，其中包括实力相当于炼气三层的初级下品傀儡，实力相当于炼气六层的初级中品傀儡，实力相当于炼气九层的初级上品傀儡。

    按照这玉简中的说法，机关傀儡术源远流长，严格来说包含两部分，即机关术和傀儡术，它们的侧重点有些不同。简而言之，机关术侧重于运用机械的力量，突出的是巧妙；而傀儡术侧重控制，通过操纵战偶来侦查战斗。总体来说，虽然它们侧重点有些不同，但还是紧密联系的，故而就统称机关傀儡术，有时候甚至直接说傀儡术。

    仔细说来，机关傀儡也叫战傀、战偶，可以是木偶、沙偶、石偶、泥偶、机关兽等，甚至可以是尸偶，总之炼制材料比较广泛，不拘一格。而且在许多方面上，傀儡术和炼尸术还是有些共通之处的。不过主修炼尸术的宗门，大部分偏向魔道，不知是受尸傀戾气的影响还是什么其他原因导致的。

    按照其中的描述，要驱使数目繁多的傀儡需要练习分神术，也就是将修士的神识分出数份数十份，甚至数百上千份。当然，这些分出的神识比之修士识海中的主神识小得多，而且不控制傀儡时可以直接收回识海。比较尴尬的是，分神术需要筑基以上才能修炼。这是由于炼气修士的神识不够强大，一旦分神失败，神识损伤会难以恢复。

    当然这并不意味着傀儡对于炼气修士就没用了。哪怕没有修炼过分神术，以炼气修士的神识一般都能控制一个以上的傀儡，炼气十层左右的修士甚至可以控制四五个。不过这样一来，也别想还有其余神识来控制其他攻击或防御法器了。若是想控制数十上百甚至成千上万的傀儡大军，就需要练习分神术来实现，而且神识强度还需要足够强悍。

    同时，机关傀儡在炼制时需要融合妖兽的魂魄，而且越是高级的机关傀儡兽，需要用到的魂魄越是强悍。低级傀儡只需要一级二级妖兽魂魄即可，中级傀儡则需要三级四级妖兽魂魄，而高级傀儡，就需要相当于结丹修为的高级妖兽魂魄了。

    玉简中还记载了一种名为引魂术的法术，能够将刚死去不久的妖兽魂魄引出来。这引魂术的威力实在不够看，但胜在不需要太高的修为，只需要筑基初期修士就可以，而且神识足够强大的炼气后期修士也可勉强施展。

    此外玉简中还略微提到另一种威力较为不错的法术——聚魂术，只是并未记载它的方法。

    聚魂术，顾名思义，是用来凝聚魂魄的。通常来说，类似高级兽魂这样的强大魂魄是很稀少的，除非在一些阴魂鬼物聚集之处，但这些地方往往危险得很。高级妖兽魂魄很难获得，而且还可用于炼丹炼器或炼阵，这就造成它们供不应求，有价无市的局面。于是，为了比较轻松地获得较为强大的魂魄，一些修炼傀儡术的修士研究出了聚魂术，就是将十来个、数十个，甚至上百上千个低级魂魄融合凝聚在一起。这样一来，中高级傀儡需要的魂魄就能满足了。在聚魂术的基础上，还衍生出炼魂术，专门改造炼制融合的魂魄。传闻还有一个叫做炼魂宗的宗门以炼魂术为基础，研究出了各种强悍的神通法术。这个以炼魂术作为立宗根基的宗门曾经盛极一时。

    这玉简的作者似乎颇为钟爱傀儡术，还长篇大论地阐述了傀儡术的各个分支以及各种功能妙用，说这傀儡术可谓是以一挑多的利器。让林桓看得很是期待，他虽初次接触到傀儡，但不禁幻想有一天可以指挥着上千上万的傀儡大军横扫一切的霸气场景。这种情景，想想就让他欣然向往、激动不已。但冷静下来之后，他仔细想想，这其中需要的神识强度和需要耗费的财力，实在远远超出目前他的承受能力。更进一步来说，低阶傀儡在更高层次的战斗中，其实是派不上什么大用处的。故而很多时候，这些傀儡战兵