“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。君子对于飞禽走兽，看到它们活着，就不忍心看到它们死去。听到它们声音，就不忍心吃它们的肉。所以，君子总是远离厨房。但这并不是说要成为君子，就一定要离开厨房。老师还说，孔夫子曾言，食色性也，吃东西本来就是人的本性，如果为了成为君子，所有人都离开了厨房，那我们吃什么呢？”

    这些话倒是让裴氏愣住了，这和她当年所学完全不同。可想想‘君子远庖厨’这句话的出处，以及前后文的意思，诚如裴旻所说，并不是说君子就不能进厨房了。

    抬头看看儿子，裴氏还想听听他能说出些什么来，这才发现他竟然有些不好意思。跟着一听，她就明白了。“老师说，他的学生，必须得学会做饭，每个月必须要给家里的长辈做上一顿饭。他还说，谁离开厨房谁就是傻蛋。娘，我不想做傻蛋，我想学做饭，这样一来您以后就不用操心了。”

    “好。”这是要让孩子打小就懂得‘孝’啊。

    说了这些，似乎心头的大石头也落地了。裴旻躺在床上，回想起白天所学所听种种，隔裴和母亲说道：“老师说了，他的学生，不能是五谷不分，四体不勤的废物。更不要做那些曲解先贤真意，明明什么都不会，却偏偏一口之乎者也的人。老师认为，这个世界的傻蛋已经够多了，他们生活在这个世上就是用来浪费粮食的，我们千万不能再做傻蛋。但他又说，这个世上没有傻蛋不行，不能一下子全都干掉，只能把他们留下来，就像牲畜一样，改天吃不饱了，杀了他们就是。”

    裴冕说的轻松，可落在裴氏耳中，那就是心惊肉跳了，这位先生还真是什么都敢说啊。她都有些不确定了，也不知道让自家孩子接受这样的教导是否对，但就现在来看，他挺好的，重要的是他很喜欢。

    杜衡再一次过来借柴刀，老族长看透了他的心思，却从来不点破，只是拍拍他的肩膀，示意入了山林，要小心一些。

    对现在的生活，杜衡其实很满意。

    现在对他来说，砍柴是对心性的一种磨练。

    那天晚上，老族长和他聊了很多，最让他触动的一句话就是，“你只要负责教书就可以了，村子里不缺你那点口食。”

    这一突兀的言语让他晕乎乎的，才一天时间，他就把自己在这个时代的的所有难题全部解决了。从老族长做下决定的那一刻起，他就可以在村子里快快乐乐的当一个米虫了，只要教出几个读书人，就会被大家一辈子尊敬。

    科考很难吗？

    很难！但杜衡就不信了，自己好歹一堂堂的文科生，也是从千军万马力杀出来的超级悍将学霸，凭借超越了这个时代千年的知识理念，他就不信自己搞不定科考。

    他的户籍办下来了，为此老族长付出了半头野猪的代价，但老族长觉得很值，送出去的东西，早晚要收回来的。这让他哭笑不得，可问题在于，他不想做米虫。

    他不会种地，不会打猎，不会养蚕，更加不会织布，在他不想做米虫的前提下，想要将自己的身体喂饱，这是一个大问题。可要是像叫花子那样整天乞讨，他认为自己还不如去死。想了想，他发现自己有的是力气，这是吃了那枚果实，身体素质提升后的结果。总之，只要肯干活，就不会饿死。而且，他想要体验一下大唐的生活状态，以便自己快速融入到这个集体里去。

    所以，砍柴这种事，就成了杜衡对自己的一种心性磨练。

    闲暇的时候，就和一帮熊孩子玩游戏，挑竹筷子。规则很简单，在不触动其它筷子的前提下，拿竹筷子挑散其它的筷子，并且能数清自己手里的筷子，那你就是赢家。

    有些这些打基础，杜衡认为自己教阿拉伯数字的时候，应该会轻松很多，却偏