邻市凤城郊区租了一房子，参加了半年左右的电脑培训班，名为学习电脑，实则获得一个安静的独处机会，潜心研究心理学专业知识。为此，以解除心理困扰的名义，他多次接触独立执业的心理咨询师，希望从他们身上获取想要的心理学知识。

    在此之前，元沫目光基本停留在如何控制、精简高志远的灵魂上，对自身灵魂关注并不多，好像自身灵魂并不需要关注一样。事实上，越觉得自己了解一样事物，了解得就越少。

    在凤城住下没多久，他就意识到一个问题。他一方面保持锻炼，让高志远的身体尽量强健，一方面又暗暗地厌弃这具身体。因为有一次膝盖意外擦伤，留了不少血，本应该休息几天再跑步，但元沫不以为然，继续坚持跑步。结果导致膝盖伤口撕裂，变大，接下来几天走路都有点瘸。

    有很多想法冒出来，比如他之所以一直没有亲近水云天的身体，不单单是因为尊重水云天，也是因为他一直认为这具身体只是高志远的身体。

    “或许回不去了。我已经永远不存在了。现在的我不是以前的我，永远不会是了。”

    人有两个自我：体验性自我和观察性自我。体验性自我负责思考判断，情绪流动，行动反应。而观察性自我则是感受，感受自己在想什么，感受自己情绪的变化，感受自己正在做什么，并反思，我为什么会这么想，为什么会有这样的情绪反应，为什么会这么行动，背后暗藏了什么模式、规律。

    有很多人终其一生都被困在体验性自我当中，缺乏自我反思能力。他们一感到愤怒就容易暴起，却不会思考我为什么会这样愤怒，我为什么要这样暴起，这样做对吗之类的问题。这类人通常认为一切都是理所应当的，认为很了解自己。

    如果他们深度反思，可能会发现自己脾气真的很冲，缺乏自我控制力，一生气就乱来。如果继续反思，他们会发现，他们的父母有一方也是这种暴脾气，并且已经因此深受其害。而在此之前，他们认为自己的脾气天生就这样，就好像有人脾气天生就小一样。松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读