月。

    依旧如月，却又非月。

    从古至今，明月未曾在夜空被其他光芒所掩盖。

    但此时，却又被毫无先兆的遮住锋芒。

    此景因何所至？

    又有何凡物能够撼动月华？

    答案是一个人。

    一个和尚。

    一个有些特别的和尚。

    江湖上不识此人的很少，甚至世俗之人一味称其为神僧，一时间，神僧的名号在武林甚嚣尘上，人人都对这位无名寺的高僧议论纷纷，没有他不会的兵器，没有他不会的诗词，没有他不会的书画，这世上好似便没有他不能通晓之物。

    这世上竟有此完人？

    有人说他来自倭国，由仙人指点得道于蓬莱，遂来中原传道布施，无所不知无所不能，也有人说他来自天竺，精通佛法，已达化境，可感万物之精粹，因而万物皆可感，故此万物皆可晓，坊间众说纷纭，众人对其神迹无不啧啧称奇。

    十年前，于嵩山少林寺开坛论道，舌战群僧，无人可出其右，甚至少林寺方丈慧能大师都自叹不如，同年福建莆田寺，诸寺上下百余名僧人，与其文武相比，却溃败如山，无一胜绩，武林中人赞叹其舌灿莲花之时，无不对他的武功细思极恐，须知南北少林之间相距三千五百里，常人即使不眠不休，也难在一年之内往返于其间，就算武林中顶尖的轻功好手也难企及，可这位神僧却在南北少林之上泰然自若，没有丝毫疲态，实在让人匪夷所思。

    五年前，梁帝朱友贞于河中府行宫，召见这位神僧，寻佛论道三天三夜，梁帝感佛法通透，解凡尘困苦，犹如醍醐灌顶，后，龙颜大悦，赏金银万两，绸缎十匹，宅院一座，但，这位神僧却婉言谢绝，视财宝若无物，梁帝惊其修为，赞其佛法，遂未强求于他，翌日再寻，却已人去楼空，不知其所踪也。

    他就是绝僧无尘，一个冠绝整个世间的神奇人物。

    月已西沉。

    湖面上，一叶扁舟，那胜似明月之人悄然而至。

    盘坐于船头，那人手扶古琴，悠扬的琴声随舟在绵密的夜幕中前行，粼粼的月光好似飞舞的绸缎，托着一人一舟，与天，与水，好似一副流动的山水画，甚是雅人。

    薛宇c莫无忧和唐依依三人，循声所至，自然不会错过此人。

    薛宇瞧见此人，喜上眉梢，道一句：“他来了。”

    身旁，正细心温酒的唐依依先是一怔，旋即似是想起了什么，眼瞳发光，满怀欣喜的看向湖面之上，那人也并没有让她失望，此间的湖面倒影着夜空，星光熠熠，而那人就是这湖面星空之中的明月。

    莫无忧闻声，从桌底缓缓爬出，右手拿着酒壶晃荡几下，道一声：“老虾米，你说什么？”，旋即带着稀松睡眼顺着唐依依凝视的方向望去，霎时只听噗通一声，原是莫无忧手中的酒壶掉入了湖中，莫无忧酒醒七分，却并不在乎那酒鬼的命根儿——酒和壶，只是痴痴的看着前方，呢喃道：“难道难道是神仙下凡了？”

    遥望湖心亭，那人带着一丝浅笑，双手合十颂一声佛号，接着放下手中古琴，一个人飘飘自孤舟走至船头，素衣白袜，一尘不染，就连面上的微笑也有出尘之意，正是那江湖上盛传的绝僧无尘。

    难怪他叫无尘，当真超凡脱俗尘不染！

    孤舟自亭外一丈处停歇下来，那绝僧无尘好似夜中鬼魅一般，竟自然离船飘荡了过来，未沾染湖面半分，三息之后，无尘飘落至薛宇的面前，无声无息，接着他诵一声佛号，开口道：“薛檀越，许久未见，别来无恙？”

    “恩最近有些不太好。”薛宇依靠在亭柱旁，学着莫无忧将手中的酒壶晃了晃，带着两份醉意回道。

    薛宇此举，无尘看在眼里，有些似懂非懂