，只能在功德上做文章。

    如来讲经完毕，对殿中众人说道：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”

    他一番话，为佛法东传，遣人西行取经埋下了伏笔。

    张慕仙心中暗自摇头，如来这一番话表面上挑不出错处，实则有偷换概念之嫌。

    北俱芦洲为妖族占据，性拙情疏，倒也合情合理；但是他说西牛贺洲不贪不杀，养气潜灵则明显在粉饰太平。西牛贺洲并未一统，洲内有两千余国，如今皆笃信佛教，洲内虽无动乱，民众生活却是极苦。

    如来说南瞻部洲贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海，更是只说结果不问原因。

    南瞻部洲正是中土境内，这百余年来，佛道在中土相争，南北分裂，战乱不断，乱世人命贱如草，乃是大争之世，怎能不多杀多争？

    南瞻部洲的战乱，佛门至少要负一半责任，如来却不提这些原因，本末倒置。

    张慕仙自不会揭露如来，就见观音站出来道：“佛祖有那三藏真经？”

    如来说道：“我有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。我待要送上东土，无奈那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？”

    观音说道：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”

    张慕仙和张道陵相视一眼，观音和如来这一段对话，绝对是事先排练好的。他二人都不表态，佛门若想西行取经，绝非如此易事，还得他们二人点头才行，后面还要谈条件。松语文学免费小说阅读_www.16sy.com