旗c正白旗c镶白旗精兵，进攻辽西。攻陷大凌河c小凌河，随即进攻锦州，四面围城。赵率教率部守城，三次派遣使者求和，未成。明朝调集满桂c祖大寿c尤世禄各路大军驰援。阿巴海攻锦州不下，改攻宁远再不下，再攻锦州仍不下，于六月初撤军。史称“宁锦大捷。

    打打谈谈，边打边谈，很平常，不足为奇。

    七月，袁崇焕ci zhi“告老还乡”，魏忠贤批准。

    八月，天启皇帝驾崩，崇祯皇帝继位。于是有了平台对奏，五年平辽。袁崇焕复出，集全国之力在辽东大兴土木，计划一步一城一直修到沈阳。

    两国的议和互动从此成为满洲国的一方舞台。

    崇祯二年七月，阿巴海致书袁崇焕：你既然无意议和，则我兴兵，其责在明。

    十月，阿巴海率军入关奔袭北京。一路榜示各城“绅衿军民”，满洲“屡次遣使讲和”，明帝不允，以故“告天兴师”。

    十二月，阿巴海退兵，留书“与明国君议和”信两封置北京德胜与安定门外。

    同月，袁崇焕下狱，半年多的审判以后，以“通虜謀叛”c“擅主和議”c“專戮大帥”的罪名遭判凌迟。袁崇焕死前留诗：

    “一生事业总成空，

    半世功名在梦中。

    死后不愁无将勇，

    忠魂依旧保辽东。”

    崇祯三年三月，阿巴海分别致书崇祯帝c明诸臣c锦州官员，要求“议和”；同月，驻守永平等地的阿敏致书丰润c开平两地明官员，要求从速议和，否则“俟我汗携家眷至，彼时尔等议和亦难”。明国上下无答复，五月明国以红夷大炮收复永平四城。

    崇祯四年五月，阿巴海致书大凌河守将，表示“厌兵戈而愿太平”。八月阿巴海以倾国之师，兵围大凌河，以红衣大炮攻城。

    没人知道阿巴海内心深处对议和是什么态度，但是在议和这件事情上，满洲国争足了印象分。

    截止到崇祯五年，阿巴海与崇祯皇帝，完全就是当年阿勒坦汗与嘉靖皇帝的重演。

    一个拼命的要求通贡议和，一个坚决的不理不睬。

    你不理睬我就打，一直打到北京城下，打到北京城下依然要求通贡议和。

    截止到崇祯五年，阿巴海对明朝的伤害程度也与当年的阿勒坦汗类似。

    截止到崇祯五年，明朝边镇军民的厌战程度也与当年类似。

    不知道有多少人在心里偷偷地幻想：如果明朝能够让一步，当年的隆庆议和，俺答通贡如果能够重演，长城内外则能重享太平一百年。

    显然，这些偷偷幻想的人里面不包括宁完我，他是坚决的主战派。

    宁完我知道，以满洲大军的神勇和南朝官员的昏庸，如果满洲国以议和不成为说辞故意挑起战端，则十有会成功；

    反之亦然，如果满洲国以战争作为威胁压迫南国讲和，十有六七也会成功。

    以前的讲和，更多的是一种策略，一种宣传，一种借口。

    现在，好像阿巴海动真心了。

    果然，疑惑的不止宁完我一人。

    十六日，大军刚驻营，阿济格派来的使者就到了。

    阿巴海送往张家口的议和信函收到了，阿济格也转交张家口守军了。阿济格就是派人来问问：大汗到底什么意思？

    是以讲和不成为借口开启战端？还是以战争为威胁促成讲和？

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