至善c至美的人生境界靠近。”     “京梅，要知道一段关系中，如果一个男人真的爱你，他通常会有一系列无法隐藏的行为。所以在这种情况下，你一定要明白，对于这样一个男人，你一定要珍惜，不要失去她。他对自己的行为和想法非常谨慎。在一段关系中，如果一个男人真的爱你，他做事会非常小心，做事情的时候会征求你的意见。京梅，其实，我是一直喜欢你的。要知道从前的自己，总向往鲜衣怒马。现在才懂得热闹之外才是生活，无论何时，都要在心中为安静留一个位置。开始学会放缓脚步，让慢下来的生活不急不缓。一杯暖茶，一本闲书，也能打发半天时光。开始学会思考，孤独是生命的常态，静水深流方是人生，从而审视自己。我知道要让内在变得温润，让灵魂变得丰盈，保持着内心的清宁与干净。不卑不亢，温暖明媚，这世间的美好，来自你对生活的温柔以待。正所谓手把青秧插野田，低头便见水中天。六根清净方为稻，退步原来是向前。我还知道但得心闲到处闲，莫拘城市与溪山。是非名利浑如梦，正眼观时一瞬间。”刘文龙冲京梅微笑一下，“京梅，你刚才滔滔不绝地说的那些东西，我是说所谓的玄学，我也是感兴趣的。所谓一元之数，万物开泰。我知道宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态。春秋谓一元之意，一者万物之所以始也；元者，辞之所谓大也。三十年为一世，十二世为一运，三十运为一会，十二会为一元。世有得之一元，便能艰苦寂寞，冥心练形，自然神凝形释，骨肉都融。两仪之数，混沌未开。两仪，两者二数也，二者均衡也，仪者神也，神者仪态万千之谓，中国古代哲学名词。易有太极，是生两仪指天地或阴阳。综合历代易学家的理论，两仪总共有七种说法天地阴阳奇偶刚柔玄黄乾坤春秋。人总要学会睿智地去生活。人生的四季，怎能永远都是春天，一季有一季的味道，都是岁月的恩赐与馈赠。学会与时光相互包容c接纳，删繁就简地奔着自己的喜好而去，说明内心已成熟。终日看山不厌山，买山终得老山间。山花落尽山长在，山水空流山自闲。人生到处何所似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖君记否？路长人困蹇驴嘶。若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。梦里堆藏总是金，一场富贵喜难禁。枕头扑落忽惊醒，四壁清风无处寻。尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。每一个思想，即使只是小小的念头，也会变成一个东西，而每一样东西在一开始的时候也只是一个想法，也只是来自一个小小的念头。我们肉眼所见到的并非真实存在，肉眼看不到的才是真实的存在。说得更明白一点，我们看到房屋c墙壁c身体都不是真实的，它们只是纯粹的能量，由于电子的移动速度非常快，以致我们的肉眼看不出来，因而认为它们是一个实体。念头，没错，物质是来自念头，是来自我们的思想。如果不是先有飞机的念头，科技是无法创造出飞机的；如果不是先有写这本书的念头，这本书也不会呈现在你的眼前。有些人喜欢骂人，或在背后说别人的坏话，他可没想到，听到的都是他自己。骂人的声音就像魔音一样，听得最多的人，伤得也最深。当口出恶言成为习惯后，经由自己的耳朵日以继夜的聆听c灌输，久而久之，这种语言就成了心田的种子，早晚会给自己创造恶运的果实。如果你剖析一张画，你会发现它是由画布和一些颜料所组成，但一幅画之所以变成美丽的图画，并非来自画布和颜料等物质的总合，它是来自绘者，是来自绘图者的念头。如果没有那个想法，也就不可能有那幅画。不要轻忽