是指天格人格地格的五行金木水火土之生克关系。三才是中国传统哲学的一种宇宙模式，它把天地人看成是宇宙组成的三大要素，并作为一种分析框架应用到各个领域。这三大要素的功能和本质，人们习惯用天时地利人力或人和这种通俗的语言来表述它。四象之数，待于生发。太极生两仪，两仪生四象。从卦形上看，就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴。这样就形成了成为老阳太阳少阴。在对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳成为老阴，或者太阴和少阳。所谓的四象，就是象征着春夏秋冬，或者金木水火，或者东南西北都可以。四象的实质就是说明着在阴阳的基础上生出新的阴阳来，象征着阴阳的进一步变化。四象源于中国古代星相学，指的是东方苍龙青龙西方白虎南方朱雀北方玄武。古时人们将天上的星座分为二十八宿，由于不好记忆，便将其分为四部分，以一动物的形象代替，称为四象作为方位行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。前南后北左东右西朱鸟玄武青龙白虎四方宿名也。五行之数，循环相生。五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学c中医学和占卜方面。五行指金木水火土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木c火c土c金c水五种基本物质的运行运动和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。又把五行赋予道德含义，认为木为仁，火为智，土为信，金为义，水为礼。六爻之数，发展变化，六合乃东南西北天和地意指天下，六合是指地支相合，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。六爻是我国传统预测方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有火珠林预测纳甲预测周易预测书本上多称之为周易预测。六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为，依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了。七政之数，吉星照耀，天枢天璇天玑天权玉衡开阳摇光道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即天枢宫贪狼星君天璇宫巨门星君天玑宫禄存星君天权宫文曲星君玉衡宫廉贞星君开阳宫武曲星君摇光宫破军星君，天枢天璇天玑天权四星为魁组成北斗七星的斗柄状三星分别使玉衡开阳瑶光。季节不同，北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此古代人民就根据它的位置变化来确定季节斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。八卦之数，无穷无尽，周易中的八种基本图形用一和一一符号每卦由三爻组成；以一为阳以一一为阴。乾坤震巽坎离艮兑八卦起源于原始宗教的占卜，主要象征天地雷风水火山泽八种自然现象，每封又象征多种事物并认为乾坤两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。有先天后天之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干地支五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线；以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。大成之数，蕴涵凶险，九宫者，一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫，奇门遁甲以之为地盘也。纵横十五以布势，二至还乡之所依，九宫乃奇门式盘之根本也。上承八门九星，环绕八诈神君，列布三