同的人很难混在一个圈子里，但是可以聚在一个场子上把酒言欢。不同级别的人组成了不同的圈子，朋友也很固定。圈子有高低之分，但是没有大城市那样泾渭分明。在县城，圈子很重要，你是这个圈子里的人，有什么事情圈里人自然会照顾到你。有人很难融入圈子，有人想从一个圈子进入到另外一个圈子，但是难度系数和干部晋升一样，很大。县城的场子也重要，特别是酒场。请谁吃饭c谁陪吃饭c陪谁吃饭都是一门学问。酒场上喝什么酒，怎么喝酒都要视参与场子的人员而定。一般坐在场子上的人都是给面子的人，也基本上是圈里的人。县城的许多事情都是在场子上办妥的。县城是一个有领导感存在的社会。在县城，官往大当很难，但是要找到领导的感觉不难。无论你是派出所c税务所c土地所，只要是所长，在县城都算是高干。一官半职在都市是职业，在县城就是领导。一个有实权部门正科级的局长出行都会有人提包端茶c前呼后拥，而且会目不斜视。在县城，有职位的人大都会被滋润的神清气爽c穿着讲究。为官的气场十足，让普通人望而敬畏。如果我想，也许有一天，和一个心爱的人，能在乡下生活，不是很好吗？不过，县城是一个安逸稳定的社会。在县城生活，慢慢的就会温水煮青蛙。当你的才华配不上野心的时候，不知不觉你的理想抱负在脆弱的自制力下分崩离析。你想自律，你想斗志昂扬，那些糖衣炮弹c那些场子和烧酒不断在摧毁你毅力的最后堡垒。现在，我追求的就是一眼看到头的生活，可靠而衣食无忧。县城是一个缺乏包容性的社会。在大城市，大龄青年怎么样，丁克怎么样，不买房怎么样，不要铁饭碗怎么样，穿着怪异又能怎么样。没有人在意你，没有人关注你，这就是大城市海纳百川的包容性。可是在县城，工作，必须得等前辈退位让贤；婚姻，必须门当户对；结婚后，必须立马生孩子，我不要随波逐流，有时，真的设想自己特立独行。不按正常模式生活，很快会被打入另类。这是世俗呀。入乡随俗，我现在，也没有办法。有时，觉得咱们的县城是一个信仰及诚信缺失的社会。当前，信仰和诚信的严重缺失，不仅是在县城，而是全社会发展的最大障碍。信仰的缺失，导致缺乏底线，无所畏惧，有恃无恐。人们只相信权力和金钱，只跟着自己的欲望茫然前行，愈走愈远。以前，在县城的时候，我曾经在县城亲眼遇到过一件事情，门面房是父亲的，租赁费却儿子在收。父亲向儿子索要租赁费引起父子之间激烈争吵以致到谩骂。儿子给父亲称老子，甚至要动手打父亲。父慈子孝，已经一去不复返，宛如仇敌。我们的教育强调意识形态的灌输，从来不重视行为规范的培育。我们从实用主义出发，指导自己的行为。我们没有真正的信仰，没有稳定的秩序，没有可以遵从的价值观念。我们貌似走出很远，可我们依然在原地逡巡。我们貌似方向目标明确，可我们始终很茫然，以至于常常不知所措。关于县城的社会话题还有很多。普通老百姓的锅碗瓢盆奏响了这个社会曲，人人都是弹奏者。谁在编曲谁在听，演绎着各自的人生，讲述着各自的故事。在繁华中落幕，在拥挤中独行。人生百态，冷暖自知。我不善于表达自己，你看，我说了这么多。其实，我看不到人们向往的是什么，但是我看到了表现了什么，可以说，是一锅大杂烩。没有鲜明的县域文化特色，大多数是千律一篇的次生城市文化。在崇尚金钱的迷惘中，夹杂着当地的生产生活文化c婚姻家庭文化c人生礼仪文化c口头传承文化c民间歌舞娱乐文化等，洋不洋土不土。所谓的文化习俗在历次的改革浪潮当中，都被次生城市文化同化。算了，我和你说的太多了。”     (本章完)     松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读