。

    “唯道集虚，虚者心斋也。”

    看过九叔记载的几页修道心得，姜凡已经是大致摸清了九叔的记录方式，如果没有猜错，九叔是先记载一句道法修炼书籍上的原话，然后才在这话后边写自己的注解。

    默念出这句原话，姜凡回想着九叔写在原话下边的注解，陷入沉默。

    “大道至虚至静，故此人心应当清虚宁静，以合大道。道家斋法，非外表吃素即谓之为斋，乃心中清静，方为心斋。”

    九叔记录。

    如果只有最初的那九个字，姜凡自认很难去真正弄明白那句话是什么意思，可是有了九叔的心得体悟，那九个字姜凡只花费了几分钟的时间，便将其理解。

    “心斋应该是为了达到心中宁静，只有心中宁静，才能感悟天地间的灵气。”

    念及至此，

    姜凡闭上双眼，竭力使心中别无他想，试图感悟到传说中那天地间的灵气。

    不过可惜，姜凡闭着眼睛感悟十来分钟，也还是丝毫没感受到传说中的天地灵气，反而是刚才闭眼闭到最后似是有了点心斋的样子，体内流动着的真气似是加速少许，姜凡睁开眼，也不确定那是不是自己的幻觉。

    摇摇头，

    姜凡继续记载起从书中整理出来的修炼阶段，第二个阶段，照九叔所言是为‘吐纳’。

    “吹嘘呼吸，吐故纳新，为寿而已。”

    吐纳阶段的记载，姜凡似是能够明白少许，意思是人体的各种呼吸，都是为了吐出破旧迎来新源，目的是为了达到寿命延长而已。

    可当姜凡见到九叔下边的记录时，这才恍然大悟，知道自己先前所想并非不对，而是被那句话的表面意思所蒙骗，没有真正的明白这句话的含义。

    “人生之初，胞胎之内，以脐带随生母呼吸受气。胎儿之气通生母之气，生母之气通太空之气，太空之气通太和之气，无口鼻用，任督二脉息息相通，谓之‘胎息’，至降生种种变化，沦为常人呼吸。

    吐纳法为返本还源，回至婴儿先天状态，使呼吸归根，保住先天之气，固住生命之本，始可再言上层修炼。”

    原来如此。

    原来如此！

    姜凡双目不知何时再度变得漆黑如墨，他细细研读着九叔留下的心得，不再如刚才那般站起身来模仿试炼，而是以一种他自己都没有意想到的速度，快速理解起来。

    “心斋吐纳，后为守一，载营魄抱一，能无离乎，专气至柔。我守其一，以处其和，唯神是守，守而勿失，与神为一，是以圣人抱一，为天下式。”

    记载到这里，

    姜凡明显发现守一这一修炼阶段的记录，比之前两个阶段多出很多，先是自己细细琢磨一番，待到差不多时，姜凡才开始记载九叔记录。

    “守一法，为万神根本。

    人有一身，与精神常合也。形者乃主死，精神者乃主生。常合即吉，去则凶。常合即为一，可以长存也。守一之法百日为小静，二百日为中静，三百日为大静，大静成功后此神可睹。”

    看完这段记录，翻阅许久的姜凡总算在书里找到‘此神可睹’的意思，按九叔记录所说，这四个字的意思是人到守一大静成功后，可以达到内视的修为阶段。

    窗帘上映出人影，

    只觉头脑清晰无比的姜凡根本停不下来，整理完守一后立即朝周天有关的内容看去。

    “周天搬运法门！”

    见到这句话时，姜凡心里一惊，因为这句话与之前三个阶段的话完全不同，只有短短一行六个字，最为重要的是这六个字后还有一个大大的感叹号！

    不用看下边九叔的话，姜凡就猜到这句周天搬运法门代表什么，这代表的必然是道