安幼舆凝目望着两人相斗，眼见白光在刘端手中，化成了一条长索，向李端阳寻隙而进，李端阳则役使光剑，上下翻飞，无孔不入，一招一式，皆是风声赫赫，威势惊人，直看得心荡神驰。

    他并非没看过高手相斗。先前在华山之上，符箓三宗十三人和蛇精相斗时，场面更比现在宏大，然而那时他对修行一无所知，看起来唯觉惊骇而已，此时则除了惊骇而外，更多的还有好奇和艳羡。

    于他而言，如今已经自创了一门修行功法，正可以按部就班修炼下去，唯一美中不足者，便是没有道术供他修习。

    而此时刘端李端阳相斗，久久相持不下，正可以观摩学习。

    他记得花姑子曾说过，道术有三，一为符箓，二为驭灵，三为雷法，又曾说过符箓与雷法之辨，符箓乃是“以我之精，合天地万物之精，以我之神，合天地万物之神，精精相附，神神相依，所以号召鬼神，鬼神不得不对”，雷法则是“感悟天道，逆练归元，乃至寓精神于六合之内，天地即我，我即天地”，当时他听了，只是笼统的一个印象，觉得雷法似乎好些，而此时真正见识过符箓c雷法c驭灵三般道术以后，不禁开始认真思索，三者之间究竟有何区别。

    世间凡俗之人，力气往往不过数百斤，其中素称力士者，也不过千斤而已，修行中人亦从凡胎而来，何以一经修行，便能移山倒海，翻云覆雨，力气增大到一个不可思议之地步？

    难道是修行改变了体质？可是他回忆起华山之上，那十三人和蛇精相斗，抬手间天崩地裂，日月无光，此般巨力，竟是七尺之躯可以容纳得了的么？他总觉得不可能。

    那这一切究竟怎么解释？

    思来想去，其中道理恐怕还是在道术上。

    而联想到符箓三宗所谓“以我之精，合天地万物之精，以我之神，合天地万物之神”，不禁恍然有所明悟，也许道术之作用，就是以自身精气为契机，沟通天地之精气，而自身精气愈多，则借用天地之力愈巨，因此才能开山裂石，无所不能。

    然而如此一来，又有了新的问题。假如道术都是沟通天地，以借天地之伟力，那么符箓c驭灵c雷法三般道术都该是殊途同归c没有强弱之分才是，修习符箓的宗派和修习雷法的宗派又为什么会为了分出强弱争执那么多年？难道他们不明白这个道理么？还是自己想的全然不对？

    此时他看着刘端李端阳二人相斗，眼见每当两人施展雷法之时，大风便向两人涌去，像是身周空气被抽出了一般，不禁轻轻点了点头。

    看来自己猜得没错。殿中本来只有一丝微风，而随着两人施展雷法，立时狂风大作，向两人涌去，显然是身旁天地元气空虚之故。

    雷法确是借用了天地之力！

    那符箓和驭灵呢？

    他仔细回忆那日符箓三宗十三人施展紫色符箓和驭灵时的情景，隐隐记得风向也是由外而内，和此时正极相似。

    如此说来，雷法c符箓c驭灵三般道术真的是殊途同归，没有高低之分么？

    他皱了皱眉头，又将那日花姑子介绍符箓三宗时的言语完完整整回思一遍，忽然间眼睛一亮，明白了其中关键所在。

    三般道术确实都是为了沟通天地之力，之所以有争执，恐怕是因为归宿不同！

    符箓是“号召鬼神，鬼神不得不对”，其借用的是鬼神之力，雷法则是“寓精神于六合之内，天地即我，我即天地”，其借用的是天地之力，甚至大成之时“我即天地，天地即我”，一止于鬼神，一止于天地而欲超出天地，鬼神之力犹是天地之力其中之一，孰高孰低，自然不难分辨。

    而符箓三宗向以符箓见长，自然不能容忍别派如此诋毁符箓之道。

    至于驭灵，花姑子没曾提及，他也