玉虚宫，乃元始道场，阐教祖庭。

    始建于商周时期，其创始人元始天尊，与当时截教的灵宝天尊，并称为当世两大圣贤。坐下弟子无数，其中一十二位主要弟子，更是深得其真传。他们辅佐武王，败截教，令玉虚之名，威震天下。

    然而盛衰由天，时光轮转，武王一统天下后，元始天尊携十二弟子归隐，玉虚宫也随之飘渺难寻。留在世间的传承也随着时间的流逝，而变得破碎。

    世人只道其为传说，不可信。

    直至春秋时期，一名叫李耳的圣贤出世。他研读古籍，整合截阐两教的理念，融入了自己的思想，并创立道教。

    更是在昆仑之巅修建玉虚宫为道场，传教天下。后世之人称其为老子，即太上老君，又称为道德天尊

    百年之后，道德天尊云游四海，行踪飘渺，天下罕闻其名。而其弟子关尹子则执掌道教，驻守玉虚宫。为感念师恩，其在大殿之内供奉三座神像，分别是元始天尊c灵宝天尊c道德天尊。

    玉虚宫至关尹子起，历代宫主皆为当世人杰，华夏正道之首。他们带领群雄，与妖魔皇率领的群妖抗衡。

    千年来各有输赢，直至明末时期，魔道昌盛，正道势力被压得喘不过气来，无奈之下纷纷退守无限大陆。

    玉虚宫在无限大陆上早有据点，名曰地宫，位于靠临近大荒的巨大山脉。当初退守时，玄真掌教以力在巨大山脉上空，摄来大片的浮空岛群，并将昆仑旧址搬迁至其中，命其名为——昆仑虚。

    而为了感念故土，就将下方的巨大山脉命名为昆仑。

    自昆仑虚建成，已有500年左右，所收门徒无数，他们自有亲人家眷需要安置，昆仑虚自不必说，悬浮与高空，常人进出困难，而昆仑山脉地势高陡，气候严峻，亦不适合居住。

    于是在昆仑山脉脚下，一座宏伟的城池建立起来。

    城名天缘，意指天赐仙缘。此城由玉虚门徒施法所建，三日建成，城墙高百米，占地万亩。因此地不归王土所管辖，各国商旅进出频繁，互通有无，成就一片繁华之景。

    时间匆匆，转眼两年。

    杨狄尤还记得，两年前初到昆仑的情形，延绵无际的巍峨大山，纯白圣洁的冰雪山峰，以及那被云层遮蔽的浮空岛群，这一切的一切都深深的烙印在这个没怎么见过世面的少年心里，久久不能平息心潮。

    刚入门的学徒，需要在昆仑山脉的地宫中学习两年，两年之后若是可以不借助外力登上昆仑虚，便可正式拜入玉虚宫，成为玉虚门徒。而两年之后不能登上昆仑虚的学徒，或另求机缘，或为外门弟子，帮忙管理玉虚宫在世俗的经营。

    宋长青是昆仑地宫的执事，他将二人引入门后，只留下一套基础的功法，便令他们自行修习。

    那套基础功法，是以道家术语写成，晦涩难懂，须以配合地宫的道家典籍，方能读懂。

    杨狄天资确实出众，不到一年半的时间，便学有所成，御气而行，登上了昆仑虚，拜在了御灵院秦长老的门下。

    有如此成果，除了杨狄的刻苦努力之外，还有就是他发现基础功法中的呼吸吐纳之术，与张大哥教他的大抵相同，由此也为他省下了不少时间。

    每每想到这里，对张大哥的事，都心生感怀。

    而与杨狄相比，赵子渊就不那么顺利，两年的学习，不说一事无成，却也与昆仑虚无缘了。而且其身份的关系也要离开，回到赵国继承帝位。

    在此离别之际，杨狄同几位师兄弟，于天缘城吉庆楼中为其辞行。

    “子渊师弟，师兄祝你一路顺风，来干了这杯。”杨狄拿起酒杯一饮而尽。

    “多谢师兄，我也祝师兄早日成就仙道，与天地同寿。”赵子渊一杯饮尽