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    古人云“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,好一副少年读书的画面,若是没有那煅烧蜕皮之痛,还有那因为受不住而传出的声声惨叫的话。。。。。。那就就和谐了

    “臭老头,怎么看你也不像是喜欢读书的人,更何况还有这么多类”边便问道

    “臭小子,老夫锻器一生,来人求我办事,还能空手?这才哪到哪”宿亹回道

    “你们修魔的,好生恶心,这写什么妒者取其唇c怒者取其发c忠义取其肝胆,莫不是平时修行还需要五脏六腑?”

    “修法修道之人需求灵气否?灵草灵果食否?单拿灵草说,你怎知它时日一长,不会生有灵智然后修道修法?万物均等,灵草能食得,蝼蚁杀得吗?蝼蚁能杀那凡人c修道者杀不得?杀都杀了去点物件算什么?”虽是一番强词,细细听才还是有其道理的,补充了一句“你看书,不要只看一半,惹人笑话有一本叫《源起志》没有著书人,你尽可看看”

    听到此处,连忙翻找寻心中所惑。其中有这么一段,凡人逝去,死时大都带着生前种种心念,喜怒哀乐c忧愁苦闷等,肉身回馈大地,而其灵则是要前去灵州洗涤,其所有的杂念都会被清理出来,灵纯洁之后灵州自会在万物新生只时,把灵分配过去完成轮回,分离出的各种念意被渊漠洲吸收,杂质沉淀落在渊漠洲陆地上,各类念意被提纯分离,而这念意就是修魔者修炼所需,道纳灵魔炼念就是如此,从万物身上取来的比如怒者毛发,其中虽含有念意却是驳杂不精,若是长期以此修炼,说不得要落的个灵识混乱,本体消亡的下场得不偿失,况且这万物一日不绝,渊默洲的精纯念意便取之不尽,谁又会去自寻麻烦

    “你先看书,我临时有一事,去去就回”宿亹因边便这番询问,突然想起来一件事,因为之前满脑子都是实践自己先前所想以锻器之法锻体的事,忽略了其他,匆忙向献祭殿赶去,先通知伯夷大魔再说

    修魔之人,因其资质大都则念意中一种而修,有那天资高觉得,选个种修行更是了得,而边便之前宿亹拿各种念意试探与他。他竟然都不排斥,那这事就大条了

    伯夷听得宿亹汇报此事,也是大感头疼,那日为保颜面随口说的有缘,竟是真的“有缘”了,先前魔族不是没出过此类可纳各种念意的另类大魔,修行极为迅猛,可这心念百味又岂是那么好炼化的,修魔之人常年炼化念意无不被其影响心性,另类大魔无一例外虽说法力高绝,最终受百念影响沦为灵识混沌只知杀戮的修罗,修道修魔究根结底都是飞升寻求大自在的方法,修罗却是劫难不论自对自己还是对苍生

    “此人在哪?”心下稍一沉思

    “就在我洞府之中”宿亹如实答道

    二魔疾驰而来,屏蔽了边便的灵识,像此等祸端还是早早抹除为妙,盘膝而坐周身火焰围绕,而头上的两片红眉毛竟是说不出的可爱,看着那受火煅烧的幼童,心下有丝不忍下手

    “伯祖,不如我等把他驱逐出去,再不让他踏入我渊漠洲可行?”虽说只是接触几日,边便年幼又是自己锻器之法炼身的实验者,不舍之意溢于言表

    “你之前说的锻器炼身之法,我亦有耳闻,能否这般”修魔之人虽说心性与常人不同,除了几个例外并不喜欢造就杀戮平添业果“锻器炼身之法依旧,将灵识隔离出来,将本体看做器器以灵识操纵就算是万念聚身,灵识不受沾染,也能免去化身修罗之劫”

    “好c好,他灵识暂存于寄魂木,先锻肉身回头再将这木一齐炼入身中二者即统一又独立,互补影响,甚妙甚妙,只是若有意外。。。”说完看向伯夷

    “若有意外,我亲自抹杀”作为魔族大魔,这世间修为能与之坎肩的不出一掌之数,此等把握确还是有的

    “小家伙,此番确实我保下你一条性命
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