地一动不动。毫无疑问，牛顿也没有错，他的万有引力是完全符合的在太阳系宏观中，所以万有引力只适用于宏观。霍金在时间简史里说过，理论物理，就算有一万个事实于你推演的理论相符，但只要有一个事实不符，你的就是错的。量子世界如一棵琳琅的圣诞树，而现实生活中，我们只能采摘c品尝其中唯一的一颗果子。当我们伸手选择时，这棵树就消失了。物理学上称此为“波函数的坍缩”。可是我们过往的历史，今天的宇宙，恰好似法国剧作家博马舍提出的“为什么是这些东西，而不是其它的呢？”诗人往往比科学家先窥破天机，猜想谁会是上帝的宠儿？大科学家都有点诗人的气质，爱因斯坦把时间和空间揉成面团抛向太空，落回地球这个引力场中时，已化成梵婀岭上的琴丝。他一眼看到某人的演算“很丑”，就直接说“错了”。

    郝秋岩，“我们学天文的，能理解其间的难度，何止是速度，还有维度，那是抬头也够不到的高度。

    廖大伟说，“回到列昂尼德一阿尼斯特拉坚科的假说，认为牛顿的‘万有引力定律’只适用太阳系，牛顿是处在太阳系本身来考虑，也绝没有把它说成适用整个宇宙。只是牛顿死后，人们将‘万有引力定律’说成具有普遍意义。牛顿依然是伟大的科学家。”

    郝秋岩想了一阵子说，“种种迹象表明，按万有引力的方法，无法解释uf一的问题。”

    “当树上的一个苹果掉下来砸在头上，难道你不疼吗？”

    “物体之间除了存在众所周知的万有引力之外，还存在万有斥力。”

    “庄一龙教授提出的‘斥力子’假说，以一种全新的思维对物理学最基础的质作用过程做出了根本改造。首先，他把普朗克能力量子从一中表示能量的计量常数，变成一种具有能量的物质粒子；其次，这种粒子是一种与普通具有引力特性粒子不同的实物粒子，而是具有对抗引力特性的实物粒子。从此，物理学的引力论框架被打破，排斥因素作为一种与引力地位的作用因素进入利润物理学。再有，物体运动状态的改变不再是仅仅受抽象‘力’的作用，而是由物体吸收或释放斥力子造成的。这就为物理学理论中一个最基本的概念，‘力’的本质作了解释。作为‘斥力子’假说的前提本身，就是对传统物理学理论基础的重大突破。以往在物体作用过程中的能量转移被实体粒子的转移所取代，那种脱离实物载体的抽象的能量概念被取消。正是由于这些思维观念的改变，以此为出发点的物理学，它的完整面貌将会发生根本的改变。”

    “对于一种客观的自然原则，自然科学的理论解释往往是多元的，从数学的角度看，可以很容易证明，这种理论性的解释有很多。但是，人们为什么选择一个，而不去选择另一个，这往往是根据简单性的c合理性的原则来确定。”

    “哲学基本问题是思维和存在／精神和物质／物质和意识的关系问题。一元论c二元论c多元论，这些看上去不同的主张，起源于追求本原的努力。”

    “我才不费脑力去想那些繁琐的东西。太极就是宇宙。”

    “是圆满c是整体c是存在c是生命。”

    “根据太极的观点，引力和斥力是问题的两个方面，就像太极图中的阴阳鱼。太极图意义深远，其内涵包含了古代的智慧哲学，化出阴阳概念。太极图体现观点有三点，第一就是阴阳本是一；第二就是阴阳互化的特点，由一点点的小阳发展到阳极的时候，一个小阴生出来，同理太极图的另一面，一个小点点的阴，发展到阴极的时候，一个小阳生出来了；第三阴阳互为能量，我们这个宇宙是个能量的世界，阴阳互相转换需要能量的概念，没有能量这个世界就是一潭死水了，也就没有了宇宙万象与山川河流，没有了生命。道无生万有c无极生太极c太极生阴阳，阴阳演万物是宇