若干年后，当一世用平静如水的思潮回顾自己的这一段并不短暂的人生路，并反复回想这一时期矛盾重重的思想困惑和五味杂陈的情感体验时，一时间，她不仅无法接受自己竟然经历了那么多绝望的挣扎和痛苦的折磨，而且难以置信在真的经历了那痛不欲生的一切后，自己为何还能毫发无损的坚持到今天，事到如今又是如此的释怀和坦然；暮年晚景，当她用一颗苍老之心平静的回溯跌宕起伏c坎坷半生的前路时，她的那张被流光岁月雕刻上难以磨灭的时光印记的脸所体现出的那种镇定自若的神态，俨然一副阅读别人故事的样子。她再也没有那种难以接受和难以置信的时刻了。她对自己人生中所历经的一切都充满了难以阐释的感激之情。那些支离破碎的童年时光，那些懵懵懂懂的青葱岁月，那些徇烂多彩的青年时代，以及那接踵而来的中年，逐渐逼近的老年。每一段时光都给予了她不同的体验和感受，一路走来，她所挥洒的汗水，她所流过的眼泪c她所绽放的笑容都成为她斑驳的生命之路上刻骨铭心的风景。

    那一视同仁的时光是最最公平的雕刻家。正是这位无踪无影无声无息的雕刻家不紧不慢一锤一斧的用那不容置疑的力量凿去了她脆弱c敏感c多情c浮躁的少女时代，塑造出那坚定c理性c果敢c沉静的成人时代。这是时光对人生的萃取，也是历练对生命的沉淀。她是不幸的，但同时又是幸运。不幸的是在年纪轻轻的时候她便尝尽了人生的苦辣酸甜，看遍了世态炎凉，洞悉了人间冷暖，幸运的是正是这种彻骨的体会和亲身的经历让她跳出了那个世俗围篱，挣脱了桎梏的枷锁，用无比冷静客观的目光平静的审视着人世界的一切。

    在三十岁的时候，一世便深知，为了生存人必须迎合世俗，置身其中，和他人友好的打着合乎礼仪规范的交道。因为就像鸡蛋碰不过石头一样，人无论如何都是无法和世俗抗争的，如果非要去较真，顽强的进行抵抗，毫不夸张的说其结果是连同归于尽的可能性都没有。世俗一方面是生存的主观需求，一方面是社会实践约定俗成的客观结果。世俗无论好坏在形成的时候都经过了漫长的甄选和剔除，在改变的时候也必定需要历久的尝试和鼎新。但人除了在世俗中生存还需要在世俗中生活。生存有食物就能满足，但生活却是另一种与生存完全不同的形式。一个人想要富足的生活就需要有丰富多彩的精神世界，这是人与动物最基本的不同。

    因此，为了更好的生活，一世竭诚的为自己营造出一个精神的乐园。她的身体虽然置身在世俗的荒野，心却畅游在世俗之外的那个精神的乐园里。其具体的体现形式是：她与不得不打交道的人保持着一段适当的距离，若即若离的参与世俗生活，实则却是一个相当客观冷静的旁观者。

    在这个精神的乐园里，她时常会进行一种忘我的冥想；时常会问自己一些只问不答的问题。例如在黄昏暮年时，她就经常会问自己，“人生的路那么长，生活的面那么广，机会那么多，选择性那么大c我为什么偏偏选择过这样的生活，走这样的路？”当然她照例没有自答。只是平静的扬开嘴角，露出依然漂亮c整齐c洁白c密实的牙齿。她年轻时不怎么会笑，也不爱笑，尽管她天生丽质就拥有一口美丽的牙齿。但那种独属于她的c独一无二的c从容淡定的优雅笑容并不是不会产生而只是姗姗来迟。

    这种倾世的笑容不声不响的从她的容颜深处绽放开来，其原因即便是多如牛毛的三言两语都难以道尽的。就像乌云压顶骤然降落的一阵细雨浇灌在含苞待放的玫瑰上，娇艳艳的花朵一瓣接一瓣的吐露芬芳一样。玫瑰绽放并不完全是细雨的功劳。细雨是细雨，玫瑰是玫瑰。细雨是一种自然降水现象，玫瑰总会在某一刻绽放。但当空气在某一刻托不住那些大水滴，从而使这些大水滴从云中落下来，形成雨，又恰巧遇到玫瑰正含苞待放时