云韵正坐在一个矮凳上心烦意乱c六神无主的盯着一部老年人所用的那种功能最简单的手机。这部手机就像一块缩小版的砖，轻巧别致，而它除了这一特点外，再谈不上其他任何令人由衷的可喜之处。这是一部谈不上款式可言的手机，只有六十五岁以上的老人才会选用这种手机。而且大部分被购买使用的手机会竭诚的伴随自己的主人坠入那所谓的地狱或通往那渴求的天堂。

    在二十一世纪上半叶，当诠释时代特性的这些如智能c数字c信息等的专有名词充斥在人们的观念里，以某一种具体的c固定的c生动的c不可或缺的方式扎根在人们的生活里，就这样裹挟着生活，同时也被生活裹挟着，一同在这股汹涌澎湃c跌宕起伏的时代洪流中随着地球生生不息的自转，沿着抛物线的轨迹，势不可挡的达到不可逾越的高度，又宿命论一般跌落在覆灭的深渊。当这种无形却抽象的运动形式达到制高点时，这一时代就有别于其他的任何时代了。虽然它是沿着一条承上启下c延绵不绝的轨迹循序渐进，而且永远也不可能脱离这个轨道，但在漫长而艰难的跋涉中，却不知不觉的为自己的这一历程探索和创新出了崭新的特点。

    这种特点便是某一特定时期人类和自然共同作用的结果。这种特点在形成的过程中几乎不漏痕迹。好像是悄悄的进行的，虽然没有故意遮掩和隐蔽，却不曾被发现。这是因为无论是促成这一特点的有主观能动性的人还是人类无法介入的自然环境在给这种特点注入迎合自己，而自己又不得不迎合的全新意义时，都不曾有所思考，这种全新的意义会带来什么样的后果，产生什么样的影响。这一切都是不由自主发生的，其本身和各种促成其发生的因素在彼此作用的同时都一无所知。就像一个人在海边搭建了一所木屋，某一夜，当他正像之前的任何一夜好梦连连时，逐渐上涨的潮水却正在淹没他的房子，而他却不仅不知悄然而至的厄运正在吞没他，而且从来也没有预测到这一天终将到来。

    这是一种命定的因素。上帝对这种结局昭然若揭，而人类却故意视而不见。

    你钟爱大海。喜欢听海风的讴歌，如胡琴在幽咽嘶鸣；喜欢在沙滩上漫无目的c自由自在的散步，和自己耳语，倾听内心的独白；喜欢看日落黄昏的壮阔，那种场景犹如血洒大海，殷红色的光辉映照在钢铁般熠熠生辉的璀璨海面；倾心于初升的旭日，不知疲倦c不厌其烦的站在静怡的海边，满心欢喜的遥望着水天一线处缓缓升起一轮硕大的红日，火红的霞光洒在风平浪静c平展铺陈的粼粼波光上，随着波纹的轻轻动荡，摇曳出美轮美奂的七彩光芒。

    然而，大海即有其深邃壮阔的美，也有其冷酷无情的恶。当你决定把栖身之所安置在它的身旁时，你就应该想到你在占有它无与伦比的美的同时也要忍受它出其不意的恶。可是，世人有几个是明智之士？能够在享受其优点所带来的有益之处时而看清其缺点所带来的不便之处。大多数人就像一条狂妄自大的贪吃蛇，只是一味的胡吃海塞那些美味佳肴，却完全忽略了自己肚囊的大小，最终，在某一个临界点被的利剑戕害而亡。这便是命定因素悲剧性的一面。

    是的，当那种特点由萌芽状态逐渐破土而出，其成熟果实所散发出的那种明显的怪异之味令人难以忍受时，人们哑然失色。他们赫然发现，这种味道不是大家所熟悉的那种味道，虽然其隐约留有一丝曾经的余韵，却并不十分真切，很可能是一种惯性的错觉，或者是一种固守的倾向。内心里十分明白，在本质上一切都变了，只是在情感上不愿承认罢了。无论如何，在这一刻，任何的坚持己见c不予认同都显得可笑至极。因为，这种味道走的是吐故纳新c独树一帜的路径，不是在模仿而是在超越，或者也可以说是完全的创新，最终替代。

    味道已经完全变了，而捧着果实品尝之人