这些年来所了解到的真实经历。
同时,我想写这本小说也是有正本清源的意味。
现在,在华夏的小说界实在流传了太多所谓描写什么道士c相师c算命的小说。
其充其量大多都只是在网上c或是在长辈c高人身上道听途说到一点灵异见闻所进行的艺术加工而已。
道理很简单,如果真有如此庞大的道士c相师c算命群体存在,民众怎么可能毫无察觉,生活中又怎么会不见其踪影。
不过是夸大其词的演绎而已。
当然我并不是在批判这些演绎小说,其中也不乏有一些小说精品甚至传世大作,但也只是单纯的小说罢了。
读者们读一读,为之一乐,甚至精彩叫好,是有余的。
但却不能当作所谓的“真实”来看待。因为终究只是作者的畅想,而远非亲身经历。
所以这类的小说往往都是虎头蛇尾。作者呢?越写也就越写不下去,越编也就越离谱。
看到这里有耐心差的读者就会问了,废话了那么多,那作者你要写什么呀?道士?和尚?算命?相师?
写来写去还不是就是这些?你们这些灵异小说作者的套路我都懂。
在这里,我想说是骡子是马,是否肚子里有真货,还请您耐心看下去。
我要写的群体,是在大家生活中真实存在的,是看得见摸得着,甚至就在你们身边的。
他们可能是你的亲人,朋友,兄弟c姐妹,也有可能你就是其中的一员。
不信的话,90后00后10后,你们去问问你们的爷爷奶奶;80后70后60后,你们问问你们的爸爸妈妈,或者问问你们自己。
因为他们或者说你们,很有可能熟知甚至就是这个群体中的一员。
那就是“在家居士”。
据内部人士的不完全统计,全球在家居士的数量接近四亿,华夏的在家居士数量已经超过了一千万人。
这个数量意味着什么?
这个数量意味着在世界范围内,你每认识17个人里,就一位是在家居士;在华夏国内你每认识的十四个人里,也有一位就是在家居士。
当然有的人会嗤之以鼻,在家居士不就是指学佛,却还没有出家的普通大众吗?
有再精细一点的读者,会去查查某百科告诉我。在家居士指的是,由寺庙里的出家和尚师教授并经过皈依仪式的大众。
我不能说这些定义不对,但这些知识都是所谓的“表面信息”而已。在家居士这个团体远比大家想的更为复杂与深远。
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(本章完)
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