从马华的记忆中，沈乔对他生活的这方世界有了一个全新的认识。

    原来此界名叫九洲。

    太古之时，天地初开，地有九洲。方此之时，百家争鸣，万古大修与天地同寿！

    直至上古，集天地孕养的水晶玄石，一分为五。九洲大地掀起了一场大的浩劫。

    等到浩劫平息之后，九洲大地一分为五，原来的九大洲之中的四大洲在浩劫中消亡。

    幸存下来的五大洲分别为北海虞洲c南脉达洲c西岭雪洲c东嵊泗洲和中都神洲。

    而原来消亡的四大洲经过中古时期的不断演变，逐渐发展成为现在的妖域c灵域c魔域和地狱域这四大域。

    四大域被五大洲所隔断。

    在四大域和五大洲之间也逐渐形成了八大险地。

    虽说如此，但修炼者依旧把五洲四域统称为九洲。

    而常香镇则是位于九洲之中西岭雪洲的一块灵气一份稀薄的蛮荒之地。

    九洲生灵，从魂界之中沟通魂灵。在魂灵的指引下获得魂果。

    魂果之中通常会孕育一枚魂核。根据自身感悟，魂核将赐予修炼者不同的修炼资源。

    其中有魂石c魂兽c魂术等等，总之种类繁多，举不胜数。

    而魂果可分为魂界魂果和九洲魂果。魂界魂果只能直接来源于魂界，而九洲魂果则可以来源于魂界和九洲。

    每位炼气士一生中则都会有四次机会沟通魂界，分别在天c地c玄c黄四个炼气士阶段。因此魂域为人所的便有天魂域，地魂域，玄魂域和黄魂域。

    黄阶炼气士通常只能感悟黄魂域中的黄品魂果。当然也会有例外。而且在获取魂果和感悟魂果之时，外界之人是无法起到半点作用的，因此所得魂果的品质也就因人而异了。

    传说上古时期的天帝第九子一仁璟，其在黄阶初级炼气之时便能在魂界之灵的指引下获得了天品魂果。并从中感悟出九百九十九颗罕见的天品阵魂石。被当时的炼器大师烛庸子炼制成了九百九十九粒棋子。

    而后其在修炼到天阶炼气士之后，在天魂域中又得到一幅天品传送法阵，并将其传送到万丈魔渊，于万丈魔渊之中得到一奇石。后经打磨，炼成就了一副“天地”棋盘。自此纵横上古九州！

    沟通魂域，需要专门的阵法和符篆以及同等品阶的阵魂师来辅佐，才能保证修炼者正常进入魂界并沟通魂果。

    一般大的炼气士家和宗门都有自己专门的阵魂师。而想要修炼成一位阵魂师，除了需要修炼者本身的资质之外，还需要大量的资源的培养，而一百个炼气士都难有一个有阵魂师资质炼气士，而一百个有阵魂师质的炼气士很难有一个真正能成为阵魂师，哪怕是最低阶的黄品阵魂师。而据马华所知，驭兽门就有数名玄阶阵魂师和数十名黄阶阵魂师。

    阵魂师需要沟通魂界，所以他们本身修炼的功法或者使用的兵器必须对空间有很强的亲和力。通过沟通魂界并能在九州与魂域之间撕裂出一个狭小的空间裂缝。在空间裂缝之间构建安全的法阵通道。

    想到此处，沈乔沉默了片刻，阵魂师对于现在的他而言还显得遥不可及。

    现在首要的是修炼《驭兽诀》，能够在之后的争斗中增加一份保命的机会。

    “原来这《驭兽决》是御兽宗的开山祖师在玄阶初期时在魂域中侥幸感悟所得。”沈乔自言自语道。

    从马华的记忆知道，要想修炼《驭兽诀》，至少需要找到一颗黄阶控制属性的魂果。

    炼气士通过感悟魂果中的驭兽魂纹，在使用之时将驭兽魂纹融合在妖兽的妖核之上，便能控制妖兽为我所用。

    驭兽宗之所以能发展至今并不断强盛除了这镇宗之宝《驭兽诀》之外，还要归功