井老师不可置否耸了耸肩:“等呗!我还挺想见胖子的,就跟你想见余夏一样。”
啊呸!
这仇能记一天啊。
等待过程中,二人也不是没事儿做,用手机翻出少城地图来,就开始分析此行最终目的地。
关于诸葛果的历史记载,实在少之又少。
乃至于不少史学家,并不承认诸葛武侯曾有一个女儿存在。
这里面就要说起佛道相争的故事
佛教入中土,带来了完整的佛系祖谱——佛,菩萨,观音,罗汉,金刚,萨陲等等。
等级系统细化,单举一个例子,罗汉就区分四个等级,初果罗汉,二果罗汉,三果罗汉,四果罗汉,到了四果罗汉便修成小乘圆满境界。
有了等级,才有让人上升的冲动,这就和玩游戏细化等级一样
为什么非得弄出个倔强青铜到最强王者来?
就是为了让玩家中毒啊。
不得不说,古人的智慧不可小觑。
佛教入中土,带来了逼格满满的等级区分,吸引大批玩家啊呸,信徒。
道门一看,连忙急眼了
这怎么行?抢生意啊!
于是乎,连忙着手编撰‘神仙谱’,细化各位成仙入道者的等级,但因为道门松散,中土佛道文化相融,以至于为了追求和佛教的平衡联通,导致神仙等级凌乱不堪。
要说瑶池西王母在修士眼中可是老祖级的人物,可偏偏被民间传为玉帝的老婆。
要知道,西王母存在的时期,可要比玉皇大帝早了许多。
甚至于在道门后期,有门派能以术法为精怪聚信仰之力,册封神职。
这也就是后来演变出来的‘请神上身术’。
‘请神术’如今流传于东三省,所谓道门五仙狐狸c老鼠c刺猬c黄鼠狼和蛇,其实就是这么来的。修士册封神职,得神位的精怪自然得报答承恩,借予力量
总的来说,道门在某些术法上,也传承自华国上古巫术。
单说一个流传最久远得传承,便是萨满教。
言归正传。
正因上述原因,诸葛果的存在便被史学家认为是杜撰。
道门为了给自己添加逼格,乱写一通——
诸葛武侯啊,多么牛比的存在
他的女儿入道成仙,应该说的过去吧?
又因为诸葛果早期的史记不可查,直至清代才有一册‘三教同原录’出现,这也就是众人所熟知的‘历代神仙通鉴’,其中记录了诸葛果位列仙班的情况。
这也是为什么,大多人不相信诸葛果的存在。
貌似在宋代,还出现过诸葛果的记载,但也只是只言片语,这就是蜀学集大成者,魏了翁。
魏了翁所著的朝真观记有言——
出少城西北二里,为朝真观,又名乘烟观。
因武侯之女在宅中乘云轻举,后来又躲避战乱,在此地得道成仙而立名。
关于朝真观的功课,安宁和井老师早就做好了。
乘烟观在唐时更名为朝贞观,宋时还有迹可查,但到了明代便彻底荒废,从世上消失。
蛛丝马迹实在少之又少,可就算如此,也不能消磨二人的积极性。
别人不清楚情况,但安宁和井老师都是得到过诸葛家和诸葛果的实在好处的,若是这人不存在,怎么可能?
“古时少城一名,一直延续到清代,古少城为满人聚集地”
“现在好像是少城街道。”
大概的范围圈定下来,两人看着地图也就心有了然。
整个少城范围,也不过一点六平方公里,徒步小半天就能逛完。