齐然回到了自己道院之中的卧房，现在已经快到夜中。

    愣愣地打开了游戏界面，齐然有些茫然。

    若这只是游戏，齐然要做的就是上线，完成任务，交任务，拿奖励重复上述步骤，最后提升属性就可以了。

    但是，现在的齐然是活生生地留在了这个世界之中。

    不同于游戏，这里如果死了，就真的是死了。

    齐然有些后悔，他在《诸天》中有很多角色，但是太岳派的角色，这还是他第二次选择。他最多的角色还是集中在邪道，魔道之中，正道角色只有六只。

    我对太岳派的支线不熟悉齐然叹了口气，看来短时间内，在接触到自己熟悉的事件前，只有走一步算一步了。

    平复了心情，齐然对自己说道：“不去多想，修炼才是现在最紧迫的。”

    他打开了自己的角色面板，重新振作精神，研究属性。

    在《诸天》的标准中，有‘五蕴’，为‘烈，魔，定，慧，蕴’。

    魔蕴越强，对于魔道功法相性越好；烈蕴决定武者修炼功法的层次，烈蕴越高，越能承受功法修行产生的种种异相和煎熬；定蕴用以形容心性，包含对于精神类功法的抗性；慧蕴多指悟性，智慧，灵神等意义；而最后的‘蕴’乃是指的是潜力，最是虚无缥缈，也可理解为‘命’‘运’‘后劲’等多种性质的结合体。

    齐然曾经试过《诸天》中那些著名npc的起始模板。

    以魔道为例，魔佛道中的至善魔师，在他刚加入摩罗寺时候，他的五蕴属性是：魔九十，烈三十六，定三十四，慧九十，蕴十。综合而言是总点数二百六十点。至善魔师的初始面板堪称华丽，甚至有玩家猜测他是大魔转世，才能有这么高的初始五蕴。

    而正道中譬今后的‘离火英明神武大天后’慕容荻，她的面板五蕴在加入太岳派时候是：魔二十三，烈三十九，定三十二，慧八十，蕴十三。综合而言是总点数一百八十七点。事实上，慕容荻本身属于‘成长型’的人物，有一种‘愈强越强’，十八叠浪向天关的后劲。最后的成长让人咋舌。

    基本上，只要是在《诸天》中有头有脸的人物，他们的人物初始模板五蕴会超过一百六十点。后期成型之后，五蕴除了最弱一项之外，总体点数超过四百是很简单的事情。至于诸天境界和教主人物的五蕴模板，齐然更是一无所知。

    而在五蕴中慧蕴一项被称之为‘悟性’，其余四蕴为根骨。

    由于点数有限，历来玩家在初始加点上有‘高悟’‘中悟’和‘低悟’三种玩法。

    高悟的好处在于修炼功法速度飞快，然而若是没有资源支持，功法不佳，加成的根骨点数少，在硬件条件上就无法修行更高深的功法了。

    所以，高悟玩法的要点前提之一是要加入道门中的大派，这样才能够得到能够加成足够多根骨点数的入门功法。当然也可以收集天材地宝，慢慢融炼入体内，增强根骨。只是，这样所消耗的时间太久，没有多少玩家有这个水磨工夫。

    中悟的玩法中规中矩，只要水磨工夫，就能够有不错的成就。所以，中悟玩家一般入禅林寺等佛门，透过‘般若无上慧’‘洗髓经’‘智慧忏’这样的心法来提高慧蕴，慢慢地也能补充先天不足。

    低悟玩法多是魔道，魔道有‘吞天独尊法’以及‘浑天炼魔’这样的直接化用精华的魔功，加成修炼速度极快，倒不是特别需要悟性方面的支持。整个魔道之中只有魔佛道，鬼魔天子等寥寥数门传承在悟性上是高悟的需求，其余的魔门几乎都有‘化他人之物为自身’的便捷法门。

    这一次齐然之所以要选择高悟玩法，主要是因为他前面攒下不少自由分配点数，以及新版本开放的‘宿世’功能。自由分配点数可以让他提