杯！”说完拿起茶壶，把盖子打开闻了闻，接着说：“嗯，还算可以，只能是中等茶叶，不超过三百块钱，下次来要拿好一点的，这次就迁就着喝吧！”说完，嘴对嘴长流水尝了一小口。

    刘立志气的快要吐血，真想拿起茶叶甩门而去，这老家伙不伺候了，三百块钱都嫌不好，我一个月才挣几个三百？没有个客气话也就算了，竟然要饭的还嫌饭凉，不识抬举！

    也罢，忍了，刘立志没吱声，坐回到了方凳上。

    老道一口一口的品着茶，很陶醉的样子，眼睛眯着不说话，刘立志就像个木头一样，坐在方登上看着老道，不知道这个家伙到底想干啥。

    其实现代社会似乎对道士这个职业比较陌生，虽然道教依然是我国四大教之一，各地道观也不少，但因为接触的人不多，所以才显得很神秘，刘立志眼前的这个道士虽然看上去只是比普通人多了一身道服而已，但其实他的来头却不小，他本名叫吴学文，河北唐山人，76年大地震之前吴学文也只是一个普通的机械厂职工，因为家学渊源，受到父代的影响，自幼自幼禅心研习周易命理c风水，而且开始接触中医，医术也曾经在唐山一带名噪一方，但那个年代有饭吃才是生存之道，所以即便他有一身的医术和道法，却因为家境贫困不得不跟正常人一样为生活而奔波。

    唐山大地震那年，吴学文45岁，已经是三个孩子的父亲，本来靠着他在机械厂的工作和高超的医术，一家人的生活也算是宽裕，但天灾不及，来的那么的突然，一夜之间，他奋斗了几十年的家成了一片废墟，废墟下是他的父母，儿女，还有妻子，吴学文因为当晚外出给人看病正在回来的路上，躲过了一劫，即便如此，失去了所有亲人的他感觉生不如此，几次想了结了自己去跟家人“团聚”，但在经过激烈的思想斗争以后，吴学文失去了对生活的信心，决心出家修道。

    那个年代最出名的是茅山道士，对于吴学文来说，虽然他早年间研修过道法，但也都是“自学成才”，除了医术之外，其他的本事也都属于半吊子的水平，吴学文离开唐山，一路打听一路走，由于口音差异，在别人的指引下，吴学文来到了东阳省的帽山，说来也巧，帽山上的确有几座庙，而且还有一座道观，也就是刘立志进来的这个，其实这不是一座庙，刘立志不懂，把道观当成了庙，这座道观之前叫做子松观，并不出名，即便是帽山脚下的人，知道的人也不多，很少有人来朝拜，这座道观不出名的原因也是因为它修在了半山腰，而没修在山顶，至于为什么当时没修在山顶，无从考证。

    吴学文到了子松观以后拜了当时的一把手钟法道长为师，钟法赐予他法号一鸣，从此吴学文开始了他苦心修道的路程，而因为吴学文本身就有底子，很快就成了钟法道长三个徒弟中最得意的弟子，一晃二十年，钟法道长驾鹤以后，吴学文的其他两个师哥也因为观里条件太艰苦而去了其他道观，只剩下了吴学文一个人守着这座孤零零的道观，又过了十年，吴学文给自己换了一个名字叫吴敬之，也就是现在的称呼，把道观门口那块刻着子松观三个字的石头给换了下来，这里成了一座无名道观，他从一名道士，变成了一名隐士，而身上的那身道服，他却一直舍不得脱掉，一直到今天，八十五岁的他依然精神矍铄，看上去也只有六十几岁的样子。

    当然，这一切刘立志是不知道的，他坐在方登上看着吴敬之一口接一口的品茶，挑战着他的忍耐极限，在老道的要求下，刘立志还给他续了三次水以后，正当刘立志实在是忍无可忍刚想起身站起来跟老道理论一番，结果院子外面传来几声敲门声，打破了这个小道观的宁静，也把刘立志的屁股给硬硬的压了回去。

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