冯七继续说:“人心就是这样,轻易得到的就不会珍惜,儒学书院是我们儒门的资产,投入理所应当,学堂是村子里的资产,我们难道会为了区区几十两的资产去跟村庄争么?当然不会,只能是村子的资产。儒门投入钱财,帮助村庄设立学堂,这是应该而且必须的,这里有三个办法可以将事情办的更好!”
众人齐道:“好啊,那三个办法呢?”
“这第一个办法,就是选出一百个村庄做试点,这些村庄要靠近乡镇,而且要村子里负担一半费用,我们负责派遣先生。同意的就建立学堂,不同意的就找下一个合适的村庄。有了这些村庄,我们要达到两个目的,一个是积累办学堂的经验,做成模本,这样可以降低费用,而且标准规范,统一采购和制作。比如桌子,一个是带有儒门特殊的标志和造型,别人模仿不来另一个是验证我们编纂的典籍是否合适,这个启蒙阶段需要怎样的学问,怎样的教学经验。”
“第二办法,就是舆论宣传,宣传这一百个村庄的德行,比如传礼世家,礼仪村庄,书香之乡等,当然,要恰如其分,不能过,过犹不及。”
“第三个办法,就是在村镇夫子庙前开设办学点,让各个村子里的人主动去找我们,我们当然先考虑条件好的村子,优先签订办学协议。我们的底线可以设定出资二十两,帮助村子办理学堂,村子里出的钱不能低于二十两,教学先生的费用也是村子里负担一半。村子里的出资可以折算工钱,材料。唯一的是,地契我们不能碰,只有自己的东西自己才会珍惜。
这样,我们前期的投入就可以减少一半,而由于村子里也是有负担,会珍惜看护好学堂。还有,只要是入学的孩童必须交钱,不是我们儒门缺那一两个铜板,而是让每一个孩童都知道,不易,这样他们就会珍惜的机会。书本也可是适当地收取一部分钱财,让他们懂得爱护书籍。这些费用可收回一部分前期的投入,也可以改善教书先生的生活。收费的标准可以按照当地人的富裕程度,不能一概而论。”
冯七说完,环施一礼静静地坐下,全场也是一片安静,众人都被冯七的一番言论而折服。
一声长叹!仲季路道:“天许真不简单,所收的弟子是士农工商,但是各个非凡,修为没的说,对人情世故把握之准,也是恰如其分。人情练达也是学问,让我们这老一辈自愧不如啊!”
提到了李天许,众人更是漠然,有几个人眼睛已经湿红。
是啊,天许,你在哪里?
陈文伯站起来道:“我知道,大家都在想念天许,这份基业说白了,也是天许创下的,我们只不过是代其保管和经营。五年啦,天许也该回来了,接下来,我们就开启我们儒门的最后一块福地,迎接天许归来!”
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